人谁道
出自宋朝吴儆的《念奴娇》- 相逢恨晚,人谁道、早有轻离轻折。
不是无情,都只为、离合因缘难测。
秋去云鸿,春深花絮,风雨随南北。
絮飞鸿散,问谁解舀得得。
君自举远高飞,知他此去、萍梗何时息。
雅阖幽窗欢笑处,回首翻成陈迹。
小楷缄题,细行针线,一一重收拾。
风花雪月,此生长是思忆。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描述的是两个人相遇时感到很晚,他们都有过离别的经历,但并不是因为无情。因为缘分难以预测,所以他们彼此之间的相遇和分别都不是由他们自己控制的。时间像风花雪月般流逝,留下了许多美好的回忆,这些回忆将伴随着这两个人一生。最后,诗人以细致的文笔,将这段回忆收集起来,保存在一个小册子里,以便日后回味。
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念奴娇注释
【风花雪月】1.泛指四时景色。宋邵雍《<伊川击壤集>序》:“虽死生荣辱,转战於前,曾未入于胷中,则何异四时风花雪月一过乎眼也?”《西湖佳话·孤山隐迹》:“惟以风花雪月,领湖上之四时;南北东西,访山水之百美。”胡也频《光明在我们的前面》:“谁能够把这样残忍的暴露当做风花雪月的鉴赏呢?”2.指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。清蠡勺居士《<昕夕闲谈>小序》:“使徒作风花雪月之词,记儿女缠绵之事,则未免近於导淫。”《西湖佳话·六桥才迹》:“诗书科甲中,文人满天下,而奇才能有几人?即或间生一二,亦不过逞风花雪月于一时,安能留古今不朽之才迹在天壤间,以为人之羡慕?”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》:“所谓文学家……他们的生涯是风花雪月,他们对于世事是不过问的。”3.指花言巧语、虚伪惑人的话。明郎瑛《七修类稿·奇谑二·谚语至理》:“赊酒时风花雪月,饮之时流星赶月,讨钱时水底摸月,喻世之无赖者也。”4.指男女情爱之事。元乔吉《金钱记》第三折:“秦弄玉吹簫跨凤楼,动不动君王行奏。本是些风花雪月,都做了笞杖徒流。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“风流空惹下风流业,又担上风花雪月,满怀心事,这离思教我对谁分説。”5.指花天酒地、放纵浪荡的行为。《水浒传》第二回:“﹝高俅﹞每日三瓦两舍,风花雪月。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“做小娘的,风花雪月,受用已勾,趁这盛名之下,求之者众,任我拣择个十分满意的嫁他,急流勇退。”【相逢恨晚】见“相见恨晚”。…展开【风花雪月】1.泛指四时景色。宋邵雍《<伊川击壤集>序》:“虽死生荣辱,转战於前,曾未入于胷中,则何异四时风花雪月一过乎眼也?”《西湖佳话·孤山隐迹》:“惟以风花雪月,领湖上之四时;南北东西,访山水之百美。”胡也频《光明在我们的前面》:“谁能够把这样残忍的暴露当做风花雪月的鉴赏呢?”2.指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。清蠡勺居士《<昕夕闲谈>小序》:“使徒作风花雪月之词,记儿女缠绵之事,则未免近於导淫。”《西湖佳话·六桥才迹》:“诗书科甲中,文人满天下,而奇才能有几人?即或间生一二,亦不过逞风花雪月于一时,安能留古今不朽之才迹在天壤间,以为人之羡慕?”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》:“所谓文学家……他们的生涯是风花雪月,他们对于世事是不过问的。”3.指花言巧语、虚伪惑人的话。明郎瑛《七修类稿·奇谑二·谚语至理》:“赊酒时风花雪月,饮之时流星赶月,讨钱时水底摸月,喻世之无赖者也。”4.指男女情爱之事。元乔吉《金钱记》第三折:“秦弄玉吹簫跨凤楼,动不动君王行奏。本是些风花雪月,都做了笞杖徒流。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“风流空惹下风流业,又担上风花雪月,满怀心事,这离思教我对谁分説。”5.指花天酒地、放纵浪荡的行为。《水浒传》第二回:“﹝高俅﹞每日三瓦两舍,风花雪月。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“做小娘的,风花雪月,受用已勾,趁这盛名之下,求之者众,任我拣择个十分满意的嫁他,急流勇退。”【相逢恨晚】见“相见恨晚”。折叠念奴娇诗意赏析
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吴儆
吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急…详情
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