之所未备

出自宋朝的《沁园春》

之所未备，搜寻剖□，斯已勤矣。
闲从人求其法，高者如捕影，卑者不足为。
嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，随手骇目。
尔后凡七载，时时为之，自知非深根固蒂之道，亦可谓世外之妙观矣。
《太上云笈》有四规一镜之方，存形立影之法，十五年前，未知此也。
偶自有得，后乃见之。
乃叹曰：太上立法，令人造此，余以无法造，顾岂妄想哉。
及观楞严宾主离合之义，又知十五年前所谓，正佛之所词，故并赋之，以示同志，足以知余之不欺也流水小桥，茅屋竹窗，纸帐蒲团。
把坎宫闭了，虎龙吟啸，离宫锁定，日月回环。
万点星飞，两轮电转，五色圆光天样宽。
□奇处，渐冥冥杳杳，有个鸦翻。
当时筑著机关。
后常把空华戏弄看。
更有些可笑，寐中清境，有些可怪，镜里清颜。
太上留魂，老君练魄，又被瞿昙都扫残。
如何好，只单修见性，双炼还丹。
沁园春拼音解读：: zhī 之 suǒ 所 wèi 未 bèi 备，，

sōu 搜 xún 寻 pōu 剖 □ □ ，，

sī 斯 yǐ 已 qín 勤 yǐ 矣。。

xián 闲 cóng 从 rén 人 qiú 求 qí 其 fǎ 法，，

gāo 高 zhě 者 rú 如 bǔ 捕 yǐng 影，，

bēi 卑 zhě 者 bú 不 zú 足 wéi 为。。

jiā 嘉 tài 泰 èr 二 nián 年 dōng 冬 yè 夜，，

zuò 坐 yī 一 tà 榻，，

zhī 知 sī 思 suǒ 所 jí 及，，

suí 随 shǒu 手 hài 骇 mù 目。。

ěr 尔 hòu 后 fán 凡 qī 七 zǎi 载，，

shí 时 shí 时 wéi 为 zhī 之，，

zì 自 zhī 知 fēi 非 shēn 深 gēn 根 gù 固 dì 蒂 zhī 之 dào 道，，

yì 亦 kě 可 wèi 谓 shì 世 wài 外 zhī 之 miào 妙 guān 观 yǐ 矣。。

《《 tài 太 shàng 上 yún 云 jí 笈》》 yǒu 有 sì 四 guī 规 yī 一 jìng 镜 zhī 之 fāng 方，，

cún 存 xíng 形 lì 立 yǐng 影 zhī 之 fǎ 法，，

shí 十 wǔ 五 nián 年 qián 前，，

wèi 未 zhī 知 cǐ 此 yě 也。。

ǒu 偶 zì 自 yǒu 有 dé 得，，

hòu 后 nǎi 乃 jiàn 见 zhī 之。。

nǎi 乃 tàn 叹 yuē 曰：： tài 太 shàng 上 lì 立 fǎ 法，，

lìng 令 rén 人 zào 造 cǐ 此，，

yú 余 yǐ 以 wú 无 fǎ 法 zào 造，，

gù 顾 qǐ 岂 wàng 妄 xiǎng 想 zāi 哉。。

jí 及 guān 观 léng 楞 yán 严 bīn 宾 zhǔ 主 lí 离 hé 合 zhī 之 yì 义，，

yòu 又 zhī 知 shí 十 wǔ 五 nián 年 qián 前 suǒ 所 wèi 谓，，

zhèng 正 fó 佛 zhī 之 suǒ 所 cí 词，，

gù 故 bìng 并 fù 赋 zhī 之，，

yǐ 以 shì 示 tóng 同 zhì 志，，

zú 足 yǐ 以 zhī 知 yú 余 zhī 之 bú 不 qī 欺 yě 也 liú 流 shuǐ 水 xiǎo 小 qiáo 桥，，

máo 茅 wū 屋 zhú 竹 chuāng 窗，，

zhǐ 纸 zhàng 帐 pú 蒲 tuán 团。。

bǎ 把 kǎn 坎 gōng 宫 bì 闭 le 了，，

hǔ 虎 lóng 龙 yín 吟 xiào 啸，，

lí 离 gōng 宫 suǒ 锁 dìng 定，，

rì 日 yuè 月 huí 回 huán 环。。

wàn 万 diǎn 点 xīng 星 fēi 飞，，

liǎng 两 lún 轮 diàn 电 zhuǎn 转，，

wǔ 五 sè 色 yuán 圆 guāng 光 tiān 天 yàng 样 kuān 宽。。

□ □ qí 奇 chù 处，，

jiàn 渐 míng 冥 míng 冥 yǎo 杳 yǎo 杳，，

yǒu 有 gè 个 yā 鸦 fān 翻。。

dāng 当 shí 时 zhù 筑 zhe 著 jī 机 guān 关。。

hòu 后 cháng 常 bǎ 把 kōng 空 huá 华 xì 戏 nòng 弄 kàn 看。。

gèng 更 yǒu 有 xiē 些 kě 可 xiào 笑，，

mèi 寐 zhōng 中 qīng 清 jìng 境，，

yǒu 有 xiē 些 kě 可 guài 怪，，

jìng 镜 lǐ 里 qīng 清 yán 颜。。

tài 太 shàng 上 liú 留 hún 魂，，

lǎo 老 jūn 君 liàn 练 pò 魄，，

yòu 又 bèi 被 qú 瞿 tán 昙 dōu 都 sǎo 扫 cán 残。。

rú 如 hé 何 hǎo 好，，

zhī 只 dān 单 xiū 修 jiàn 见 xìng 性，，

shuāng 双 liàn 炼 hái 还 dān 丹。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描写了作者长期寻求“存形立影之法”（制造真实的影子）的过程。他通过搜寻和剖析，不断追求高超的技术，但一直未能找到真正的方法，只是在闲暇时经常玩弄一些机关、虚幻的景象和清境，试图留住魂灵或修行炼丹。最后，他发现《太上云笈》中的四规一镜之方可以达到自己追求的目标，并将自己的心得和领悟与同道分享。整篇诗抒发了对于探索未知事物的追求和对于传统文化的尊重和借鉴。; 背诵; 沁园春注释

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【深根固蒂】”。《水浒传》第九六回：“乔道清法败奔走，若放他进城，便深根固蒂。”折叠

沁园春诗意赏析

这首诗描写了作者长期寻求“存形立影之法”（制造真实的影子）的过程。他通过搜寻和剖析，不断追求高超的技术，但一直未能找到真…展开

这首诗描写了作者长期寻求“存形立影之法”（制造真实的影子）的过程。他通过搜寻和剖析，不断追求高超的技术，但一直未能找到真正的方法，只是在闲暇时经常玩弄一些机关、虚幻的景象和清境，试图留住魂灵或修行炼丹。最后，他发现《太上云笈》中的四规一镜之方可以达到自己追求的目标，并将自己的心得和领悟与同道分享。整篇诗抒发了对于探索未知事物的追求和对于传统文化的尊重和借鉴。折叠; …详情

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