武昌柳

出自宋朝张的《满江红(贺项平甫起复知鄂渚)
公为时生,才真是、禁中颇牧。
擎天手、十年犹在,未应藏缩。
说项无人堪叹息,瞻韩有意因恢复。
用真儒、同建太平功,心相属。
忠与孝,荣和辱。
武昌柳,南湖竹。
一箪瓢非欠,万钟非足。
知命何曾怀喜愠,轻身岂为干名禄。
看可汗生缚洗烟尘,机神速。
满江红(贺项平甫起复知鄂渚)拼音解读
gōng wéi shí shēng
cái zhēn shì jìn zhōng
qíng tiān shǒu shí nián yóu zài
wèi yīng cáng suō
shuō xiàng rén kān tàn
zhān hán yǒu yīn huī
yòng zhēn tóng jiàn tài píng gōng
xīn xiàng shǔ
zhōng xiào
róng
chāng liǔ
nán zhú
dān piáo fēi qiàn
wàn zhōng fēi
zhī mìng céng huái 怀 yùn
qīng shēn wéi gàn míng
kàn hàn shēng yān chén
shén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个人在时代的变迁中,以其才干和忠诚诠释人生价值,建功立业,不为名利所动。他曾经有过激烈的战斗,但是他的手依然高擎,他没有退缩。他的言行深得人心,甚至连那些无法与之相提并论的人也会感到惭愧和叹息。他与志同道合的朋友们一起创造和平,用真正的儒家思想指导对社会的贡献,彼此相互信任和帮助。他将忠诚和孝顺作为他的人生信条,荣誉和耻辱都在他的掌握之中。 武昌的柳树和南湖的竹子是这个时代的象征,而公所持的只是一个简陋的餐具,却既不欠缺也不过剩。他知道自己的命运是注定的,因此从不怀有喜怒哀乐之情,也决不为功名利禄而轻视自己的身体。他看着敌人轻松地生产各种武器,在战场上毫不犹豫地动手,好像一切都是机器,而他却知道自己是神速机器的创造者。

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满江红(贺项平甫起复知鄂渚)注释

【武昌柳】书·陶侃传》:“﹝侃﹞尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之於己门。侃后见,驻车问曰:‘此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪”。后泛称杨柳为“武昌柳”。唐孟浩然《泝江至武昌》诗:“行看武昌柳,髣髴映楼臺。”唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒》诗:“缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。”宋辛弃疾《水调歌头·淳熙己亥自湖北漕移湖南席上留别》词:“折尽武昌柳,掛席上瀟湘。”汉【擎天手】住天的手。比喻力量巨大。宋辛弃疾《一枝花·醉中戏作》词:“千丈擎天手,万卷悬河口。”明朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“吾曹纵有擎天手,只恐大厦终非一木支。”典【禁中颇牧】、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。宋刘克庄《洞仙歌·癸亥生朝和居厚弟韵题谪仙像》词:“身是酒星文星,刚被诗人,□唤做禁中颇牧。”汉…展开
【武昌柳】书·陶侃传》:“﹝侃﹞尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之於己门。侃后见,驻车问曰:‘此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪”。后泛称杨柳为“武昌柳”。唐孟浩然《泝江至武昌》诗:“行看武昌柳,髣髴映楼臺。”唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒》诗:“缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。”宋辛弃疾《水调歌头·淳熙己亥自湖北漕移湖南席上留别》词:“折尽武昌柳,掛席上瀟湘。”汉【擎天手】住天的手。比喻力量巨大。宋辛弃疾《一枝花·醉中戏作》词:“千丈擎天手,万卷悬河口。”明朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“吾曹纵有擎天手,只恐大厦终非一木支。”典【禁中颇牧】、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。宋刘克庄《洞仙歌·癸亥生朝和居厚弟韵题谪仙像》词:“身是酒星文星,刚被诗人,□唤做禁中颇牧。”汉折叠

满江红(贺项平甫起复知鄂渚)诗意赏析

这首诗表达了一个人在时代的变迁中,以其才干和忠诚诠释人生价值,建功立业,不为名利所动。他曾经有过激烈的战斗,但是他的手依…展开
这首诗表达了一个人在时代的变迁中,以其才干和忠诚诠释人生价值,建功立业,不为名利所动。他曾经有过激烈的战斗,但是他的手依然高擎,他没有退缩。他的言行深得人心,甚至连那些无法与之相提并论的人也会感到惭愧和叹息。他与志同道合的朋友们一起创造和平,用真正的儒家思想指导对社会的贡献,彼此相互信任和帮助。他将忠诚和孝顺作为他的人生信条,荣誉和耻辱都在他的掌握之中。 武昌的柳树和南湖的竹子是这个时代的象征,而公所持的只是一个简陋的餐具,却既不欠缺也不过剩。他知道自己的命运是注定的,因此从不怀有喜怒哀乐之情,也决不为功名利禄而轻视自己的身体。他看着敌人轻松地生产各种武器,在战场上毫不犹豫地动手,好像一切都是机器,而他却知道自己是神速机器的创造者。折叠

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