老先生
出自宋朝葛长庚的《摸鱼儿》- 这身儿、从来业障。
一生空自劳攘。
生生死死皆如梦,更莫别生妄想。
没伎俩。
只管去、天台雁荡寻方广。
几人不省。
被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。
世间事,一斤两个八两。
问谁能去俯仰。
道义重了轻富贵,却笑轮回来往。
休勉强。
老先生、从来恬淡无妆幌,一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。
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这首诗表达了一个人对生命和世间事的看法。他认为自己一生都被业障所累,劳苦奔波却毫无意义。他深知生与死都像梦境一般虚幻,因此警惕不要陷入妄想之中。他没有什么技能或本领,只想到处走走,去探索天台山的广阔。他感觉身边很少有人懂得生死与世间事的真相,大多数人都被家庭、社会等束缚。他认为在世间,“道义”比财富和地位更重要,因为它关乎灵魂的归宿,轮回来往笑看一切,不要强求。最后,他描述了一个恬静淡泊的老者,这个形象象征着他内心追求的状态,是他向往的生活方式。
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摸鱼儿注释
【老先生】1.对年高望重者的敬称。《史记·屈原贾生列传》:“是时谊年二十餘,最为少。每詔令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“我説的是那没体面的相公们,老先生是正人君子,岂有偷觜之理。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“老先生宁愿和其他救国同志共甘苦,不愿独坐,始终未曾应允。”亦省称“老先”。清孔尚任《桃花扇·听稗》:“大撒脚步正往东北走,合伙了箇敬仲老先纔显俺的名。”2.旧时官场中的称呼。宋时已有之,但非仕途常称;元时始称于官场;明代,三司见督抚称老先生,见巡抚称先生大人,虽行而犹有分别;清康熙以后渐滥,京官通称老先生。明冯惟敏《新水令·送李阁老石鹿归田》套曲:“呀,老先生去国,方显的元臣出处得其宜。”《儿女英雄传》第三二回:“他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇。”亦省称“老先”。清翟灏《通俗编·何氏语林》:“前明太监称卿大夫,每曰‘老先’而不云‘生’。”《醒世姻缘传》第四回:“钱少宰老先新点了兵部,狠命的央晚生陪他上京。”参阅清赵翼《陔馀丛考·老先生》。…展开【老先生】1.对年高望重者的敬称。《史记·屈原贾生列传》:“是时谊年二十餘,最为少。每詔令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“我説的是那没体面的相公们,老先生是正人君子,岂有偷觜之理。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“老先生宁愿和其他救国同志共甘苦,不愿独坐,始终未曾应允。”亦省称“老先”。清孔尚任《桃花扇·听稗》:“大撒脚步正往东北走,合伙了箇敬仲老先纔显俺的名。”2.旧时官场中的称呼。宋时已有之,但非仕途常称;元时始称于官场;明代,三司见督抚称老先生,见巡抚称先生大人,虽行而犹有分别;清康熙以后渐滥,京官通称老先生。明冯惟敏《新水令·送李阁老石鹿归田》套曲:“呀,老先生去国,方显的元臣出处得其宜。”《儿女英雄传》第三二回:“他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇。”亦省称“老先”。清翟灏《通俗编·何氏语林》:“前明太监称卿大夫,每曰‘老先’而不云‘生’。”《醒世姻缘传》第四回:“钱少宰老先新点了兵部,狠命的央晚生陪他上京。”参阅清赵翼《陔馀丛考·老先生》。折叠摸鱼儿诗意赏析
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葛长庚
葛长庚(1194-·)字白叟,号白玉蟾,闽清(今属福建)人。入道武夷山。嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。善篆隶草书,有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》,附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云:「此调雄壮,有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致,不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《…详情
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