街头巷尾打无为
出自宋朝葛长庚的《水调歌头》- 吃了几辛苦,学得这些儿。
蓬头赤脚,街头巷尾打无为。
都没蓑衣笠子,多少风烟雨雪,便是活阿鼻。
一具骷髅骨,忍尽万千饥。
头不梳,面不洗,且憨痴。
自家屋里,黄金满地有谁知。
这里一声惭愧,那里一声调数,满面笑嘻嘻。
白鹤青云上,记取这般时。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描写了一个过着清贫自在的生活的人物,他没有蓑衣笠子,经历了风烟雨雪的磨难,但依然忍受饥饿,头发乱蓬蓬,面容不洁,看起来憨厚可爱。尽管他家里黄金满地,但无人知晓。他在各处游荡,发出惭愧和调笑的声音,享受自由自在的生活。最后,他想留住这种生活状态,并向白鹤青云等自由自在的事物致敬。整首诗展现了作者推崇的一种清雅、淡泊的生活态度。
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水调歌头注释
【笑嘻嘻】喜笑貌。《二刻拍案惊奇》卷十七:“一个七十多岁的老人家,笑嘻嘻进堂中,望见了闻俊卿,先自欢喜。”《红楼梦》第一一八回:“那宝玉看着书子,笑嘻嘻走进来。”章炳麟《新方言·释词》:“今人形状笑态,犹曰笑嘻嘻。”柳青《铜墙铁壁》第十章:“全家老小都笑嘻嘻地出来接待着带枪的喜客。”【街头巷尾】街小巷。《五灯会元·临济宗·太子道一禅师》:“曰:‘如何是学人转身处?’师曰:‘街头巷尾。’”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“不准在街头巷尾交头接耳,私谈议论,若犯此者,斩首示众。”徐兴业《金瓯缺》第十一章一:“他希望刘錡、马扩能把从庙堂、前线以及街头巷尾听来有关战争的消息全部告诉他,不要有一点隐瞒。”亦作“街头巷底”。刘大白《卖花女》诗:“杏花红了,梨花白了,街头巷底声声叫。”汉【这些儿】1.犹言这一下子。元马致远《汉宫秋》第四折:“恰纔见明妃回来,这些儿如何就不见了?”2.见“这些”。漢…展开【笑嘻嘻】喜笑貌。《二刻拍案惊奇》卷十七:“一个七十多岁的老人家,笑嘻嘻进堂中,望见了闻俊卿,先自欢喜。”《红楼梦》第一一八回:“那宝玉看着书子,笑嘻嘻走进来。”章炳麟《新方言·释词》:“今人形状笑态,犹曰笑嘻嘻。”柳青《铜墙铁壁》第十章:“全家老小都笑嘻嘻地出来接待着带枪的喜客。”【街头巷尾】街小巷。《五灯会元·临济宗·太子道一禅师》:“曰:‘如何是学人转身处?’师曰:‘街头巷尾。’”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“不准在街头巷尾交头接耳,私谈议论,若犯此者,斩首示众。”徐兴业《金瓯缺》第十一章一:“他希望刘錡、马扩能把从庙堂、前线以及街头巷尾听来有关战争的消息全部告诉他,不要有一点隐瞒。”亦作“街头巷底”。刘大白《卖花女》诗:“杏花红了,梨花白了,街头巷底声声叫。”汉【这些儿】1.犹言这一下子。元马致远《汉宫秋》第四折:“恰纔见明妃回来,这些儿如何就不见了?”2.见“这些”。漢折叠水调歌头诗意赏析
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葛长庚
葛长庚(1194-·)字白叟,号白玉蟾,闽清(今属福建)人。入道武夷山。嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。善篆隶草书,有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》,附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云:「此调雄壮,有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致,不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《…详情
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