何处追寻
出自宋朝葛长庚的《沁园春》- 乍雨还晴,似寒而暖,春事已深。
是妇鸠乳燕,说教鱼跃,豪蜂醉蝶,撩得莺吟。
斗茗分香,脱禅衣夹,回首清明上已临。
芳菲处,在梨花金屋,杨柳琼林。
如今。
诗酒心襟。
对好景良辰似有妊。
念恨如芳草,知他多少,梦和飞絮,何处追寻。
病酒时光,困人天气,早有秋秧吐嫩针。
兰亭路,渐流觞曲水,修禊山阴。
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这首诗描绘了春天的景象,雨后天气晴朗,虽然有些寒意,但仍然温暖。春天已经深入到人们的生活中,妇女在喂鸠和燕子,教孩子看鱼跳跃,而蜜蜂和蝴蝶在花间飞舞,引得黄鹂唱歌。人们喝茶品香,脱下僧衣,回首清明节已经过去了。 春景美丽,花开满园,梨花和杨柳在闪耀阳光下摇曳生姿。现在,作者心怀诗酒之情,在美好的时光里,感受到了一种怀孕的氛围。 作者感叹岁月匆匆,就像草一样快速长大,他不知道自己的遗憾是多少,只能追寻梦中的白色飞絮。面对疾病、酒和恶劣的天气,他已经开始秋收,采摘嫩针。 最后,作者将觥筹交错的画面与兰亭路上的修禊山阴相连,暗示着他对于美好时光的珍惜和对于生命的思考。
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沁园春注释
【流觞曲水】古代习俗,每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日),人们于水边相聚宴饮,认为可祓除不祥。后人仿行,于环曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁就取饮,称为“流觞曲水”。晋王羲之《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水。”宋苏轼《和王胜之》之二:“流觴曲水无多日,更作新诗继永和。”冰心《寄小读者》二三:“流觞曲水,不但仿古人馀韵,而且有趣。”亦作“流杯曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“三月三日,士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”亦省作“流觴”。宋欧阳修《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。”清刘大櫆《游黄山记》:“巨石镇其中流,平濶如臺,其上可布席而坐,其下可流觴。”朱自清《潭柘寺戒坛寺》:“只是流觞亭雅得那样俗,在石地上楞刻着蚯蚓般的槽;那样流觞,怕只有孩子们愿意干。”…展开【流觞曲水】古代习俗,每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日),人们于水边相聚宴饮,认为可祓除不祥。后人仿行,于环曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁就取饮,称为“流觞曲水”。晋王羲之《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水。”宋苏轼《和王胜之》之二:“流觴曲水无多日,更作新诗继永和。”冰心《寄小读者》二三:“流觞曲水,不但仿古人馀韵,而且有趣。”亦作“流杯曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“三月三日,士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”亦省作“流觴”。宋欧阳修《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。”清刘大櫆《游黄山记》:“巨石镇其中流,平濶如臺,其上可布席而坐,其下可流觴。”朱自清《潭柘寺戒坛寺》:“只是流觞亭雅得那样俗,在石地上楞刻着蚯蚓般的槽;那样流觞,怕只有孩子们愿意干。”折叠沁园春诗意赏析
这首诗描绘了春天的景象,雨后天气晴朗,虽然有些寒意,但仍然温暖。春天已经深入到人们的生活中,妇女在喂鸠和燕子,教孩子看鱼…展开这首诗描绘了春天的景象,雨后天气晴朗,虽然有些寒意,但仍然温暖。春天已经深入到人们的生活中,妇女在喂鸠和燕子,教孩子看鱼跳跃,而蜜蜂和蝴蝶在花间飞舞,引得黄鹂唱歌。人们喝茶品香,脱下僧衣,回首清明节已经过去了。 春景美丽,花开满园,梨花和杨柳在闪耀阳光下摇曳生姿。现在,作者心怀诗酒之情,在美好的时光里,感受到了一种怀孕的氛围。 作者感叹岁月匆匆,就像草一样快速长大,他不知道自己的遗憾是多少,只能追寻梦中的白色飞絮。面对疾病、酒和恶劣的天气,他已经开始秋收,采摘嫩针。 最后,作者将觥筹交错的画面与兰亭路上的修禊山阴相连,暗示着他对于美好时光的珍惜和对于生命的思考。折叠 -
葛长庚
葛长庚(1194-·)字白叟,号白玉蟾,闽清(今属福建)人。入道武夷山。嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。善篆隶草书,有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》,附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云:「此调雄壮,有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致,不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《…详情
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