不似初闻长乐钟

割镫难留乘马东。
花枝争看袅长红。
衮衣空使斯民恋，绿竹谁歌入相同。
回武事，致年丰。
几多遗爱在湘中。
须知楚水枫林下，不似初闻长乐钟。

鹧鸪天（饯刘恭父）拼音解读：

gē 割 dèng 镫 nán 难 liú 留 chéng 乘 mǎ 马 dōng 东 。 。

huā 花 zhī 枝 zhēng 争 kàn 看 niǎo 袅 zhǎng 长 hóng 红 。 。

gǔn 衮 yī 衣 kōng 空 shǐ 使 sī 斯 mín 民 liàn 恋 ， ，

lǜ 绿 zhú 竹 shuí 谁 gē 歌 rù 入 xiàng 相 tóng 同 。 。

huí 回 wǔ 武 shì 事 ， ，

zhì 致 nián 年 fēng 丰 。 。

jǐ 几 duō 多 yí 遗 ài 爱 zài 在 xiāng 湘 zhōng 中 。 。

xū 须 zhī 知 chǔ 楚 shuǐ 水 fēng 枫 lín 林 xià 下 ， ，

bú 不 sì 似 chū 初 wén 闻 zhǎng 长 lè 乐 zhōng 钟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首描述离别之情和怀旧思乡的诗。其中： 第一句：“割镫难留乘马东。”指的是割下马镫，难以挽留想要东行的人。 第二句：“花枝争看娇长红。”形容美丽的花朵绽放，吸引人们的目光。 第三句：“衮衣空使斯民恋，绿竹谁歌入相同。”衮衣是古代帝王的礼服，这里用来指代离别的人。意思是即使穿着华丽的衣袍，也只能让人民对他们感到依恋；绿竹则是忧愁和孤独的象征。 第四句：“回武事，致年丰。”指的是回到自己的职责、工作中去，为国家的丰收贡献力量。 第五句：“几多遗爱在湘中。”表示诗人对故乡的怀念和留恋。 第六句：“须知楚水枫林下，不似初闻长乐钟。”楚水是湖南省的一条河流，枫林是古时候的一个地名。这里说的是回到了故乡，虽然与初听长乐钟的感觉不同，但是在枫林下，还是有美好的回忆和情感。

背诵

割镫难留乘马东。<br>花枝争看袅长红。<br>衮衣空使斯民恋，绿竹谁歌入相同。<br>回武事，致年丰。<br>几多遗爱在湘中。<br>须知楚水枫林下，<span style="color:#FF0000;"><b>不似初闻长乐钟</b></span>。<br>《不似初闻长乐钟》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1252612.html

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鹧鸪天（饯刘恭父）诗意赏析

这是一首描述离别之情和怀旧思乡的诗。其中： 第一句：“割镫难留乘马东。”指的是割下马镫，难以挽留想要东行的人。 第二…展开

这是一首描述离别之情和怀旧思乡的诗。其中： 第一句：“割镫难留乘马东。”指的是割下马镫，难以挽留想要东行的人。 第二句：“花枝争看娇长红。”形容美丽的花朵绽放，吸引人们的目光。 第三句：“衮衣空使斯民恋，绿竹谁歌入相同。”衮衣是古代帝王的礼服，这里用来指代离别的人。意思是即使穿着华丽的衣袍，也只能让人民对他们感到依恋；绿竹则是忧愁和孤独的象征。 第四句：“回武事，致年丰。”指的是回到自己的职责、工作中去，为国家的丰收贡献力量。 第五句：“几多遗爱在湘中。”表示诗人对故乡的怀念和留恋。 第六句：“须知楚水枫林下，不似初闻长乐钟。”楚水是湖南省的一条河流，枫林是古时候的一个地名。这里说的是回到了故乡，虽然与初听长乐钟的感觉不同，但是在枫林下，还是有美好的回忆和情感。折叠

作者介绍

张孝祥 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”…详情