无色界间长啸
出自宋朝李曾伯的《水调歌头(再和)》- 夜永厌银烛,移步下堂坳。
秋风昨梦少年,高兴鹄成袍。
世上痴儿睡去,历历江山细数,孤鹘啸危巢。
地静未容去,门掩不妨敲。
转巍阑,低画桷,落寒梢。
南楼老子争似,短笛一椽茅。
无色界间长啸,不夜城中高卧,随意弄时嘲。
洗斝要更酌,为我问佳肴。
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这首诗描述了一个人在夜晚独自漫步下堂坳,心情愉悦。他回忆昨晚的梦境,梦到自己年轻时的模样,感到十分高兴。他观察世间的一切,看到很多人都沉睡了,只有孤鹘还在高处啸叫,他感叹世事无常。他发现周围非常安静,没有任何声音打扰,他可以尽情地发泄自己的情感。他感叹南楼老子的卓越,但也不忘自己手中掌握的一些乐器,他在那里吹奏长笛,宣泄自己内心的情感。最后,他想品味美食,向别人询问佳肴。整首诗表达了作者独处、幽思和随性的情感与体验。
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水调歌头(再和)注释
【无色界】三界之一。在色界之上。此界无形体,无物质,但存识心。《俱舍论·分别世品》:“无色界中都无有处,以无色法无有方所……但异熟生,差别有四:一、空无边处,二、识无边处,三、无所有处,四、非想非非想处,如是四种名无色界。”《法苑珠林》卷四:“第三无色界,色絶欲劣,故名无色界。”参见“三界”。…展开【无色界】三界之一。在色界之上。此界无形体,无物质,但存识心。《俱舍论·分别世品》:“无色界中都无有处,以无色法无有方所……但异熟生,差别有四:一、空无边处,二、识无边处,三、无所有处,四、非想非非想处,如是四种名无色界。”《法苑珠林》卷四:“第三无色界,色絶欲劣,故名无色界。”参见“三界”。折叠水调歌头(再和)诗意赏析
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李曾伯
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。…详情
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