溪山更衍清凉国

一舸归来，何太晚、鬓丝如织。
谩欢息、凄凉往事，尽成陈迹。
山迫暮烟浮紫翠，溪摇寒浪翻金碧。
看长虹、渴饮下青冥，危栏湿。
谁可住，烟萝侧。
俗士驾，当回勒。
伴岩扃，须是碧云仙客。
风月已供无尽藏，溪山更衍清凉国。
恨谪仙、苏二不曾来，无人说。

满江红（丹青阁）拼音解读：

yī 一 gě 舸 guī 归 lái 来 ， ，

hé 何 tài 太 wǎn 晚 、 、 bìn 鬓 sī 丝 rú 如 zhī 织 。 。

màn 谩 huān 欢 xī 息 、 、 qī 凄 liáng 凉 wǎng 往 shì 事 ， ，

jìn 尽 chéng 成 chén 陈 jì 迹 。 。

shān 山 pò 迫 mù 暮 yān 烟 fú 浮 zǐ 紫 cuì 翠 ， ，

xī 溪 yáo 摇 hán 寒 làng 浪 fān 翻 jīn 金 bì 碧 。 。

kàn 看 zhǎng 长 hóng 虹 、 、 kě 渴 yǐn 饮 xià 下 qīng 青 míng 冥 ， ，

wēi 危 lán 栏 shī 湿 。 。

shuí 谁 kě 可 zhù 住 ， ，

yān 烟 luó 萝 cè 侧 。 。

sú 俗 shì 士 jià 驾 ， ，

dāng 当 huí 回 lè 勒 。 。

bàn 伴 yán 岩 jiōng 扃 ， ，

xū 须 shì 是 bì 碧 yún 云 xiān 仙 kè 客 。 。

fēng 风 yuè 月 yǐ 已 gòng 供 wú 无 jìn 尽 cáng 藏 ， ，

xī 溪 shān 山 gèng 更 yǎn 衍 qīng 清 liáng 凉 guó 国 。 。

hèn 恨 zhé 谪 xiān 仙 、 、 sū 苏 èr 二 bú 不 céng 曾 lái 来 ， ，

wú 无 rén 人 shuō 说 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人回到家中，看着山水溪流和长虹美景的感受。他感叹人生无常，曾经的欢乐和悲伤都已成为往事留下的痕迹。他渴望和仙人一起住在这里，但只有俗世凡人可以在此处骑马游玩。虽然他对自然美景和清凉之国的探索永无止境，但他也怀念那些未能与他共赏风月的仙人，如苏二等人。总之，这首诗表达了作者对自然之美的珍视，同时也表现出对超凡脱俗的向往和思念。

背诵

一舸归来，何太晚、鬓丝如织。<br>谩欢息、凄凉往事，尽成陈迹。<br>山迫暮烟浮紫翠，溪摇寒浪翻金碧。<br>看长虹、渴饮下青冥，危栏湿。<br>谁可住，烟萝侧。<br>俗士驾，当回勒。<br>伴岩扃，须是碧云仙客。<br>风月已供无尽藏，<span style="color:#FF0000;"><b>溪山更衍清凉国</b></span>。<br>恨谪仙、苏二不曾来，无人说。<br>《溪山更衍清凉国》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1250637.html

相关翻译

相关赏析

满江红（丹青阁）注释

【清凉国】谓清净凉爽的地方。宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“自是清凉国，莫遣瘴烟侵。”【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”…展开

【清凉国】谓清净凉爽的地方。宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“自是清凉国，莫遣瘴烟侵。”【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”折叠

满江红（丹青阁）诗意赏析

这首诗描绘了一个人回到家中，看着山水溪流和长虹美景的感受。他感叹人生无常，曾经的欢乐和悲伤都已成为往事留下的痕迹。他渴望…展开

这首诗描绘了一个人回到家中，看着山水溪流和长虹美景的感受。他感叹人生无常，曾经的欢乐和悲伤都已成为往事留下的痕迹。他渴望和仙人一起住在这里，但只有俗世凡人可以在此处骑马游玩。虽然他对自然美景和清凉之国的探索永无止境，但他也怀念那些未能与他共赏风月的仙人，如苏二等人。总之，这首诗表达了作者对自然之美的珍视，同时也表现出对超凡脱俗的向往和思念。折叠

作者介绍

游次公 游次公，字子明，号西池，又号寒岩，建安（今福建建瓯）人，著名理学家游酢侄孙，礼部侍郎游操之子。乾道末，为范成大幕僚，多有唱和，又曾为安仁令。淳熙十四年（1187）以奉议郎通判汀州。著有《倡酬诗卷》，存词五首。 …详情