千古恨难收

出自宋朝朱熹的《水调歌头
富贵有馀乐,贫贱不堪忧。
谁知天路幽险,倚伏互相酬。
请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收
何似鸱夷子,散发弄扁舟。
鸱夷子,成霸业,有馀谋。
致身千乘卿相,归把钓渔钩。
春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。
永弃人间事,吾道付沧洲。
水调歌头拼音解读
guì yǒu
pín jiàn kān yōu
shuí zhī tiān yōu xiǎn
xiàng chóu
qǐng kàn dōng mén huáng quǎn
gèng tīng huá tíng qīng
qiān hèn nán shōu
chī
sàn nòng biǎn zhōu
chī
chéng
yǒu móu
zhì shēn qiān chéng qīng xiàng
guī diào gōu
chūn zhòu yān làng
qiū tiān yún yuè
wài jìn yōu yōu
yǒng rén jiān shì
dào cāng zhōu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了人生的不同境遇,富贵的人可以享受生活的乐趣,而贫穷的人则常感到忧虑。然而,无论是富贵还是贫穷,人生都像是一条幽险的路,需要相互酬劳和帮助。诗中引用了东门黄犬和华亭清唳的意象,表达了千古难以抹去的悲伤和令人心碎的感情。与此相比,鸱夷子成为一位霸主,做出了许多有谋略的事情,但他却因此失去了自由,不能尽情地漫游江湖。最后,诗人宣称永远放弃世间事务,将自己的道路交给沧洲。这种态度表明了对人生的深思熟虑,并呼吁人们认真思考自己的人生。

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水调歌头注释

【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。【东门黄犬】秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若復牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。南朝陈徐陵《梁贞阳侯重与王太尉书》:“东门黄犬,固以长悲;南阳白衣,何可復得!”明陈汝元《金莲记·廷谳》:“做不得醉陶潜霜篱酒巵,拚则个笑东门黄犬难携。”亦作“东门逐兔”。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之二:“南海骑麟真漫浪,东门逐兔枉悲酸。”漢…展开
【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。【东门黄犬】秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若復牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。南朝陈徐陵《梁贞阳侯重与王太尉书》:“东门黄犬,固以长悲;南阳白衣,何可復得!”明陈汝元《金莲记·廷谳》:“做不得醉陶潜霜篱酒巵,拚则个笑东门黄犬难携。”亦作“东门逐兔”。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之二:“南海骑麟真漫浪,东门逐兔枉悲酸。”漢折叠

水调歌头诗意赏析

这首诗描绘了人生的不同境遇,富贵的人可以享受生活的乐趣,而贫穷的人则常感到忧虑。然而,无论是富贵还是贫穷,人生都像是一条…展开
这首诗描绘了人生的不同境遇,富贵的人可以享受生活的乐趣,而贫穷的人则常感到忧虑。然而,无论是富贵还是贫穷,人生都像是一条幽险的路,需要相互酬劳和帮助。诗中引用了东门黄犬和华亭清唳的意象,表达了千古难以抹去的悲伤和令人心碎的感情。与此相比,鸱夷子成为一位霸主,做出了许多有谋略的事情,但他却因此失去了自由,不能尽情地漫游江湖。最后,诗人宣称永远放弃世间事务,将自己的道路交给沧洲。这种态度表明了对人生的深思熟虑,并呼吁人们认真思考自己的人生。折叠

作者介绍

朱熹 朱熹 朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。绍兴十八年(1148)进士,主泉州同安簿。淳熙五年(1178),除知南康军,改提举浙东茶盐公事。历江西提刑,召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝,除知漳州。宁宗初,除焕章阁待制、侍讲,旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年(…详情

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