鹅王掌

出自宋朝可的《渔家傲
经行。
善导可嗟今已往。
化来老少皆归响。
佛念一声分一镪。
声才响。
一声一佛虚空上。
八万四千奇妙相。
光明寿命皆无量。
金色臂垂千万丈。
鹅王掌
誓来迎接归安养。
渔家傲拼音解读
jīng háng
shàn dǎo jiē jīn wǎng
huà lái lǎo shǎo jiē guī xiǎng
niàn shēng fèn qiāng
shēng cái xiǎng
shēng kōng shàng
wàn qiān miào xiàng
guāng míng shòu 寿 mìng jiē liàng
jīn chuí qiān wàn zhàng
é wáng zhǎng
shì lái yíng jiē guī ān yǎng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少皆归响,佛念一声分一镪”表明当人们听到佛教经文的声音时,所有的人无论老少都会归向这个声音,并且,每念出一个佛号,就能积累功德,获得福报。之后的一句“声才响,一声一佛虚空上”说明佛号所发出的声音非常宏大,每念出一声,就可以让佛陀在虚空上显现,并且还描绘了八万四千奇妙相,寿命和光明都是无限的。最后两句“金色臂垂千万丈,鹅王掌,誓来迎接归安养”则是强调佛教中的慈悲与温暖,在念完佛号之后,人们可以得到佛陀的护佑和庇佑,以便回到归宿并感受平静与安宁。

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相关翻译

相关赏析

渔家傲注释

【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。”宋陆游《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”…展开
【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。”宋陆游《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”折叠

渔家傲诗意赏析

这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少…展开
这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少皆归响,佛念一声分一镪”表明当人们听到佛教经文的声音时,所有的人无论老少都会归向这个声音,并且,每念出一个佛号,就能积累功德,获得福报。之后的一句“声才响,一声一佛虚空上”说明佛号所发出的声音非常宏大,每念出一声,就可以让佛陀在虚空上显现,并且还描绘了八万四千奇妙相,寿命和光明都是无限的。最后两句“金色臂垂千万丈,鹅王掌,誓来迎接归安养”则是强调佛教中的慈悲与温暖,在念完佛号之后,人们可以得到佛陀的护佑和庇佑,以便回到归宿并感受平静与安宁。折叠

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