鹅王掌
出自宋朝可的《渔家傲》- 经行。
善导可嗟今已往。
化来老少皆归响。
佛念一声分一镪。
声才响。
一声一佛虚空上。
八万四千奇妙相。
光明寿命皆无量。
金色臂垂千万丈。
鹅王掌。
誓来迎接归安养。
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这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少皆归响,佛念一声分一镪”表明当人们听到佛教经文的声音时,所有的人无论老少都会归向这个声音,并且,每念出一个佛号,就能积累功德,获得福报。之后的一句“声才响,一声一佛虚空上”说明佛号所发出的声音非常宏大,每念出一声,就可以让佛陀在虚空上显现,并且还描绘了八万四千奇妙相,寿命和光明都是无限的。最后两句“金色臂垂千万丈,鹅王掌,誓来迎接归安养”则是强调佛教中的慈悲与温暖,在念完佛号之后,人们可以得到佛陀的护佑和庇佑,以便回到归宿并感受平静与安宁。
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渔家傲注释
【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。”宋陆游《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”…展开【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。”宋陆游《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”折叠渔家傲诗意赏析
这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少…展开这首诗描述的是佛教中的经行。第一句“善导可嗟今已往”表示对于好的引导和指导值得赞美,现在已经过去。接下来的两句“化来老少皆归响,佛念一声分一镪”表明当人们听到佛教经文的声音时,所有的人无论老少都会归向这个声音,并且,每念出一个佛号,就能积累功德,获得福报。之后的一句“声才响,一声一佛虚空上”说明佛号所发出的声音非常宏大,每念出一声,就可以让佛陀在虚空上显现,并且还描绘了八万四千奇妙相,寿命和光明都是无限的。最后两句“金色臂垂千万丈,鹅王掌,誓来迎接归安养”则是强调佛教中的慈悲与温暖,在念完佛号之后,人们可以得到佛陀的护佑和庇佑,以便回到归宿并感受平静与安宁。折叠 -
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