虽有频伽并白鹤

出自宋朝可的《渔家傲
碧空。
彼土因何名极乐。
莲华九品无三恶。
虽有频伽并白鹤
非彰灼。
如来变化宣流作。
九品一生离五浊。
自然身挂珠璎珞。
宛转白毫生额角。
长辉烁。
百千业障都消却。
渔家傲拼音解读
kōng
yīn míng
lián huá jiǔ pǐn sān è
suī yǒu pín bìng bái
fēi zhāng zhuó
lái biàn huà xuān liú zuò
jiǔ pǐn shēng zhuó
rán shēn guà zhū yīng luò
wǎn zhuǎn bái háo shēng é jiǎo
zhǎng huī shuò
bǎi qiān zhàng dōu xiāo què

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了净土佛教中的极乐世界,也就是净土。其中“彼土”指的就是极乐世界,被称为极乐是因为那里没有痛苦和烦恼,非常美好。 在这个世界里,人们可以通过修行获得不同等级的莲华(作为身份的象征),最高达到九品,而这些人都没有三恶道的业障。虽然有频伽(念珠)和白鹤等物,但这只是一种陈设,并不是为了豪华和炫耀。 如来佛为了引导众生,会变化形态并宣扬佛法。在净土中,即使人们修行后离开五浊恶世,依然会穿着珠璎珞(华丽衣裳)以及长有白毫的额角,并发出长辉,这是因为修行者已经消除了所有的业障。

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渔家傲诗意赏析

这首诗描绘了净土佛教中的极乐世界,也就是净土。其中“彼土”指的就是极乐世界,被称为极乐是因为那里没有痛苦和烦恼,非常美好…展开
这首诗描绘了净土佛教中的极乐世界,也就是净土。其中“彼土”指的就是极乐世界,被称为极乐是因为那里没有痛苦和烦恼,非常美好。 在这个世界里,人们可以通过修行获得不同等级的莲华(作为身份的象征),最高达到九品,而这些人都没有三恶道的业障。虽然有频伽(念珠)和白鹤等物,但这只是一种陈设,并不是为了豪华和炫耀。 如来佛为了引导众生,会变化形态并宣扬佛法。在净土中,即使人们修行后离开五浊恶世,依然会穿着珠璎珞(华丽衣裳)以及长有白毫的额角,并发出长辉,这是因为修行者已经消除了所有的业障。折叠

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