不肯低回青禁

出自宋朝毛幵的《水调歌头(送周元特)
汉代李元礼,江左管夷吾。
英姿雅望,凛凛玉立冠中都。
25石鬼胸中千丈,不肯低回青禁,引去卧江湖。
更学鸱夷子,一舸下东吴。
送公别,杯酒尽,少踌躇。
旧棠阴下,几人临路拥行车。
归近云天尺五,梦想经纶贤业,谈笑取单于。
为问苕溪水,留得此翁无。
水调歌头(送周元特)拼音解读
hàn dài yuán
jiāng zuǒ guǎn
yīng 姿 wàng
lǐn lǐn guàn zhōng dōu
2 2 5 5 shí guǐ xiōng zhōng qiān zhàng
kěn huí qīng jìn
yǐn jiāng
gèng xué chī
xià dōng
sòng gōng bié
bēi jiǔ jìn
shǎo chóu chú
jiù táng yīn xià
rén lín yōng háng chē
guī jìn yún tiān chǐ
mèng xiǎng jīng lún xián
tán xiào dān
wéi wèn tiáo shuǐ
liú wēng

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这首诗描绘了汉代两位文学家李元礼和管夷吾的英姿飒爽、才华横溢。其中,李元礼有着高大威猛的身材和不屈不挠的性格,他不畏艰险,勇往直前;同时,他也热爱学习,追随鸱夷子的思想,并在东吴游历,寻求更多的学问。管夷吾则是一位文学家,他的才华在当时也是非常出众的,他离别时与朋友们饮酒作别,而归来时仍然怀抱着自己对理想的向往和追求。最后,诗人表达了对苕溪水留下这两位文学家的敬意和记忆。

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水调歌头(送周元特)注释

【天尺五】1.《辛氏三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六:“谁云天尺五,亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词:“鷺飞遥,天尺五。”清黄景仁《少年行》:“太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。…展开
【天尺五】1.《辛氏三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六:“谁云天尺五,亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词:“鷺飞遥,天尺五。”清黄景仁《少年行》:“太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。折叠

水调歌头(送周元特)诗意赏析

这首诗描绘了汉代两位文学家李元礼和管夷吾的英姿飒爽、才华横溢。其中,李元礼有着高大威猛的身材和不屈不挠的性格,他不畏艰险…展开
这首诗描绘了汉代两位文学家李元礼和管夷吾的英姿飒爽、才华横溢。其中,李元礼有着高大威猛的身材和不屈不挠的性格,他不畏艰险,勇往直前;同时,他也热爱学习,追随鸱夷子的思想,并在东吴游历,寻求更多的学问。管夷吾则是一位文学家,他的才华在当时也是非常出众的,他离别时与朋友们饮酒作别,而归来时仍然怀抱着自己对理想的向往和追求。最后,诗人表达了对苕溪水留下这两位文学家的敬意和记忆。折叠

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