龙蛇出没
出自宋朝张继先的《喜迁莺(题郭南仲庵壁)》- 深源密坞,问牧竖樵童,俱迷方所。
蓬E85B纵横,龙蛇出没,玉峡搀空无路。
不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。
这勤苦。
但坚心自有,神灵呵护。
猛悟。
无回顾。
一点虚明,万劫无今古。
胎息根深,灵泉穴秘,静里运调阳火。
莫问地久天长,管取收因结果。
休轻负。
把天谷真机,与君说破。
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这首诗描述了一个修行者在深山密林中苦行修炼的情景。他与牧竖樵童相伴,一起迷失在茫茫山林之中。在艰辛的修行过程中,他不留恋名利,专心守护内心的清净,在离开雁塔荣誉和浮世荣华的同时,也解脱了自己。 他坚定自己的信念,相信神灵会庇佑他渡过困难。最终他顿悟了真理,突破了世间的繁华和妄想,获得了超越时空的境界。他在静默中调和自身的阴阳之气,掌握了自己的机缘,认识到因果关系的重要性。 这首诗鼓励人们在修行道路上坚持不懈,珍惜所得,勿贪恋名利,积极寻求内心的净化、升华和超越。
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喜迁莺(题郭南仲庵壁)注释
【收因结果】谓了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,谓前有因缘则必有相对的后果。宋晁端礼《柳初新》词:“共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。”亦作“收因种果”、“收园结果”、“收缘结果”。元石德玉《曲江池》第四折:“当日要一文钱没处求,今日享千钟粟还嫌薄……权做个收因种果。”元无名氏《赚蒯通》第三折:“想着他开疆展土将君王佐,这的是收园结果。”《红楼梦》第一二○回:“﹝空空道人﹞见后面偈文后又歷叙了多少收缘结果的话头。”【地久天长】1.形容历时悠久。南朝梁陆倕《石阙铭》:“暑来寒往,地久天长。”宋赵令畤《商调蝶恋花》词:“地久天长终有尽,绵绵不似无穷恨。”元耶律楚材《三学寺改名圆明仍请予为功德主因作疏》:“根深蒂固,常联万叶之芳;地久天长,永祝一人之寿。”《红楼梦》第五八回:“不能照看,反倒挫磨他们。地久天长,如何是好?”冰心《寄小读者》二三:“‘缘’之一字,十分难译。有天意,有人情,有生死流转,有地久天长。”2.形容爱情永久不变。犹言白头到老。清洪昇《长生殿·定情》:“惟愿取恩情美满,地久天长。”粤剧《搜书院》第四幕:“感你情真义重,愿谐地久天长。”参见“天长地久”。…展开【收因结果】谓了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,谓前有因缘则必有相对的后果。宋晁端礼《柳初新》词:“共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。”亦作“收因种果”、“收园结果”、“收缘结果”。元石德玉《曲江池》第四折:“当日要一文钱没处求,今日享千钟粟还嫌薄……权做个收因种果。”元无名氏《赚蒯通》第三折:“想着他开疆展土将君王佐,这的是收园结果。”《红楼梦》第一二○回:“﹝空空道人﹞见后面偈文后又歷叙了多少收缘结果的话头。”【地久天长】1.形容历时悠久。南朝梁陆倕《石阙铭》:“暑来寒往,地久天长。”宋赵令畤《商调蝶恋花》词:“地久天长终有尽,绵绵不似无穷恨。”元耶律楚材《三学寺改名圆明仍请予为功德主因作疏》:“根深蒂固,常联万叶之芳;地久天长,永祝一人之寿。”《红楼梦》第五八回:“不能照看,反倒挫磨他们。地久天长,如何是好?”冰心《寄小读者》二三:“‘缘’之一字,十分难译。有天意,有人情,有生死流转,有地久天长。”2.形容爱情永久不变。犹言白头到老。清洪昇《长生殿·定情》:“惟愿取恩情美满,地久天长。”粤剧《搜书院》第四幕:“感你情真义重,愿谐地久天长。”参见“天长地久”。折叠喜迁莺(题郭南仲庵壁)诗意赏析
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张继先
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵…详情
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