在人间

出自宋朝曾觌的《南柯子(元夜书事)
璧月窥红粉,金莲映彩山。
东风丝管满长安。
移下十洲三岛、在人间
两两人初散,厌厌夜向阑。
倦妆残醉怯春寒。
手捻玉梅无绪、倚阑干。
南柯子(元夜书事)拼音解读
yuè kuī hóng fěn
jīn lián yìng cǎi shān
dōng fēng guǎn mǎn zhǎng ān
xià shí zhōu sān dǎo zài rén jiān
liǎng liǎng rén chū sàn
yàn yàn xiàng lán
juàn zhuāng cán zuì qiè chūn hán
shǒu niǎn méi lán gàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个春夜的美景,月亮高挂天空,照射着美丽的红色花朵和金色莲花。在长安城中,东风吹拂管弦声,让人沉醉其中。诗人又移情别恋,想要离开十洲三岛,来到人间。最后,两个人分开回家,一个人孤独地留在阑干处,手捻着玉梅,感受着春寒。整首诗意蕴含着对自然美景和人情之美的赞美,以及生命的无常与孤独的思考。

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相关赏析

南柯子(元夜书事)注释

【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢…展开
【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢折叠

南柯子(元夜书事)诗意赏析

这首诗描绘了一个春夜的美景,月亮高挂天空,照射着美丽的红色花朵和金色莲花。在长安城中,东风吹拂管弦声,让人沉醉其中。诗人…展开
这首诗描绘了一个春夜的美景,月亮高挂天空,照射着美丽的红色花朵和金色莲花。在长安城中,东风吹拂管弦声,让人沉醉其中。诗人又移情别恋,想要离开十洲三岛,来到人间。最后,两个人分开回家,一个人孤独地留在阑干处,手捻着玉梅,感受着春寒。整首诗意蕴含着对自然美景和人情之美的赞美,以及生命的无常与孤独的思考。折叠

作者介绍

曾觌 曾觌 曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》(三)、《西江月》(一)、《定风波》(【二】、【三】)、《长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》(一)、《忆秦娥》(五)等,…详情

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