凤诏便蕃
出自宋朝陈著的《烛影摇红(寿元实通判母)》- 风月堂中,画屏不动香猊吐。
珠翘环拥蕊宫仙,双鬓青如许。
相对童颜寿侣。
看庭前、绯袍拜舞。
十洲三岛,柳探春时,梅欺雪处。
甲子花周,自从今日重新数。
碧瑶杯重翠涛深,笑领飞琼语。
此去华筵喜聚。
听传宣、云间紫府。
万分如意,凤诏便蕃,香轩容与。
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这首诗描述了一个美丽的场景:在风月堂中,画屏上的香猊静静地散发出芳香。一位宫仙身着珠翘环佩,双鬓青如许,和她的寿侣相对站着,看着前面庭院里绯红色的衣袍跳舞。十洲三岛里,春天柳枝招摇,冬日梅花欺雪。在甲子花神周年庆典上,碧瑶杯装满了深绿色的琼液,笑容满面的人们聚在华筵上。他们听到传说,在云间紫府里,有着万分如意的祝福,凤诏也已经下来,香轩里的容颜与宴会中快乐的气氛融为一体。
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烛影摇红(寿元实通判母)注释
【碧瑶杯】制成的器皿。唐张读《宣室志》卷六:“乃命左右出其寳。始出一盃,其色碧,而光莹洞彻,顾谓弇(韦弇)曰:‘碧瑶盃也。’”汉【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢…展开【碧瑶杯】制成的器皿。唐张读《宣室志》卷六:“乃命左右出其寳。始出一盃,其色碧,而光莹洞彻,顾谓弇(韦弇)曰:‘碧瑶盃也。’”汉【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢折叠烛影摇红(寿元实通判母)诗意赏析
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陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。…详情
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