眼看山河一色

出自宋朝李曾伯的《水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)
幻出广寒境,罗袜净无尘。
素娥风格分明,玉骨水为神。
手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。
对影且长啸,一酌瓮头春。
千万顷,琉璃色,楚天清。
庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。
但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。
此夕幸无雨,何惜放颜醺。
水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)拼音解读
huàn chū guǎng 广 hán jìng
luó jìng chén
é fēng fèn míng
shuǐ wéi shén
shǒu lǎn qīng guāng yíng
yǎn kàn shān
yuè jìn jīn rén
duì yǐng qiě zhǎng xiào
zhuó wèng tóu chūn
qiān wàn qǐng
liú
chǔ tiān qīng
lóu yuán fǎng shì
zhǔ bīn
dàn jiàn lǎo chán yàng
guǎn jìng yuán gōu què
hán shǔ rèn xiàng gèng
xìng
fàng yán xūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人在幻觉中游走在广寒境中,并描述了他所见到的景象和感受。诗人始终保持着纯洁无尘的状态,感受到自然之神的神秘力量。他眼观山河,手揽清光,领略了古今名士的风采,最后对着自己的影子长啸,畅饮美酒。整个诗篇通过表达诗人的情感和感受,强调了自然界的瑰丽和神秘,以及人与自然相互依存的关系。

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相关翻译

相关赏析

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)注释

【瓮头春】亦作“瓮头春”。1.初熟酒。一说,酒名。唐岑参《喜韩樽相过》诗:“瓮头春酒黄花脂,禄米只充沽酒资。”宋黄庭坚《明远庵》诗:“多方挈取瓮头春,大白梨花十分注。”元高文秀《遇上皇》第三折:“送了我也竹叶瓮头春。”清蒲松龄《聊斋志异·狐妾》:“刘视之,果得酒,真家中瓮头春也。”吕湛恩注:“谓初熟酒。”何垠注:“瓮头春,酒名。”2.泛指好酒。胡韫玉《周六介招饮即席有作》诗:“烂泥新擘瓮头春,越醴浓斟醉杀人。”…展开
【瓮头春】亦作“瓮头春”。1.初熟酒。一说,酒名。唐岑参《喜韩樽相过》诗:“瓮头春酒黄花脂,禄米只充沽酒资。”宋黄庭坚《明远庵》诗:“多方挈取瓮头春,大白梨花十分注。”元高文秀《遇上皇》第三折:“送了我也竹叶瓮头春。”清蒲松龄《聊斋志异·狐妾》:“刘视之,果得酒,真家中瓮头春也。”吕湛恩注:“谓初熟酒。”何垠注:“瓮头春,酒名。”2.泛指好酒。胡韫玉《周六介招饮即席有作》诗:“烂泥新擘瓮头春,越醴浓斟醉杀人。”折叠

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)诗意赏析

这首诗描绘了一个人在幻觉中游走在广寒境中,并描述了他所见到的景象和感受。诗人始终保持着纯洁无尘的状态,感受到自然之神的神…展开
这首诗描绘了一个人在幻觉中游走在广寒境中,并描述了他所见到的景象和感受。诗人始终保持着纯洁无尘的状态,感受到自然之神的神秘力量。他眼观山河,手揽清光,领略了古今名士的风采,最后对着自己的影子长啸,畅饮美酒。整个诗篇通过表达诗人的情感和感受,强调了自然界的瑰丽和神秘,以及人与自然相互依存的关系。折叠

作者介绍

李曾伯 李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。…详情

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