没许多般事

老来可喜，是历遍人间，谙知物外。
看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。
免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。
饱来觅睡，睡起逢场作戏。
休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。
也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。
懒共贤争，从教他笑，如此只如此。
杂剧打了，戏衫脱与呆底。

念奴娇拼音解读：

lǎo 老 lái 来 kě 可 xǐ 喜 ， ，

shì 是 lì 历 biàn 遍 rén 人 jiān 间 ， ，

ān 谙 zhī 知 wù 物 wài 外 。 。

kàn 看 tòu 透 xū 虚 kōng 空 ， ，

jiāng 将 hèn 恨 hǎi 海 chóu 愁 shān 山 ， ，

yī 一 shí 时 luò 挼 suì 碎 。 。

miǎn 免 bèi 被 huā 花 mí 迷 ， ，

bú 不 wéi 为 jiǔ 酒 kùn 困 ， ，

dào 到 chù 处 xīng 惺 xīng 惺 dì 地 。 。

bǎo 饱 lái 来 mì 觅 shuì 睡 ， ，

shuì 睡 qǐ 起 féng 逢 chǎng 场 zuò 作 xì 戏 。 。

xiū 休 shuō 说 gǔ 古 wǎng 往 jīn 今 lái 来 ， ，

nǎi 乃 wēng 翁 xīn 心 lǐ 里 ， ，

méi 没 xǔ 许 duō 多 bān 般 shì 事 。 。

yě 也 bú 不 qí 蕲 xiān 仙 bú 不 nìng 佞 fó 佛 ， ，

bú 不 xué 学 qī 栖 qī 栖 kǒng 孔 zǐ 子 。 。

lǎn 懒 gòng 共 xián 贤 zhēng 争 ， ，

cóng 从 jiāo 教 tā 他 xiào 笑 ， ，

rú 如 cǐ 此 zhī 只 rú 如 cǐ 此 。 。

zá 杂 jù 剧 dǎ 打 le 了 ， ，

xì 戏 shān 衫 tuō 脱 yǔ 与 dāi 呆 dǐ 底 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写的是老年人的自在和乐观心态。老年人已经历过人间的种种，对世事已有深刻的洞察和认识。他能够看透虚空、化解恨海愁山，在面对生活中不如意的事情时也不会被花花世界所迷惑或酒精所困扰。他喜欢闲适自在地生活，没有与贤者争高下之心，只知道保持微笑、享受当下。 即便是杂剧结束了，他仍然可以轻松地脱下戏衣，回归平凡的生活。整篇诗歌充满着对自由自在生活的向往和追求，传达出一种豁达、从容、超脱的境界。

背诵

老来可喜，是历遍人间，谙知物外。<br>看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。<br>免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。<br>饱来觅睡，睡起逢场作戏。<br>休说古往今来，乃翁心里，<span style="color:#FF0000;"><b>没许多般事</b></span>。<br>也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。<br>懒共贤争，从教他笑，如此只如此。<br>杂剧打了，戏衫脱与呆底。<br>《没许多般事》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1225530.html

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念奴娇注释

【逢场作戏】人遇到合适的地方，就开场表演。《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”元马致远《陈抟高卧》第一折：“幼年间略读诗书，兼持鎗棒，逢场作戏，遇博争雄。”《水浒传》第二七回：“他们是衝州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物；若还结果了他，那厮们你我相传，去戏臺上説得我等江湖上好汉不英雄。”2.偶尔随俗应酬凑凑热闹。宋苏轼《六观堂老人草书诗》：“逢场作戏三昧俱，化身为医忘其躯。”元马致远《哨遍·张玉嵓草书》套曲：“半世逢场作戏，险些儿误了终焉计。”沈从文《主妇集·王谢子弟》：“七爷却以为女子是水性杨花，逢场作戏不妨，一认真可不成。”【古往今来】自古至今。晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”唐李颀《古行路难》诗：“鲁连所以蹈东海，古往今来称达人。”元金仁杰《追韩信》第三折：“想古往今来，多少功臣名将，谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回：“虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没听见的，都经验过了。”郭小川《乡村大道》诗：“古往今来的旅人哟，谁不受够了它们的颠簸！”…展开

【逢场作戏】人遇到合适的地方，就开场表演。《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”元马致远《陈抟高卧》第一折：“幼年间略读诗书，兼持鎗棒，逢场作戏，遇博争雄。”《水浒传》第二七回：“他们是衝州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物；若还结果了他，那厮们你我相传，去戏臺上説得我等江湖上好汉不英雄。”2.偶尔随俗应酬凑凑热闹。宋苏轼《六观堂老人草书诗》：“逢场作戏三昧俱，化身为医忘其躯。”元马致远《哨遍·张玉嵓草书》套曲：“半世逢场作戏，险些儿误了终焉计。”沈从文《主妇集·王谢子弟》：“七爷却以为女子是水性杨花，逢场作戏不妨，一认真可不成。”【古往今来】自古至今。晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”唐李颀《古行路难》诗：“鲁连所以蹈东海，古往今来称达人。”元金仁杰《追韩信》第三折：“想古往今来，多少功臣名将，谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回：“虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没听见的，都经验过了。”郭小川《乡村大道》诗：“古往今来的旅人哟，谁不受够了它们的颠簸！”折叠

念奴娇诗意赏析

这首诗描写的是老年人的自在和乐观心态。老年人已经历过人间的种种，对世事已有深刻的洞察和认识。他能够看透虚空、化解恨海愁山…展开

这首诗描写的是老年人的自在和乐观心态。老年人已经历过人间的种种，对世事已有深刻的洞察和认识。他能够看透虚空、化解恨海愁山，在面对生活中不如意的事情时也不会被花花世界所迷惑或酒精所困扰。他喜欢闲适自在地生活，没有与贤者争高下之心，只知道保持微笑、享受当下。 即便是杂剧结束了，他仍然可以轻松地脱下戏衣，回归平凡的生活。整篇诗歌充满着对自由自在生活的向往和追求，传达出一种豁达、从容、超脱的境界。折叠

作者介绍

朱敦儒 朱敦儒（1081─1159）字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生，河南（今河南洛阳）人。早岁隐居故里，志行高洁，有朝野之望。征召为学官，固辞不就。南渡初，流寓两广，居南雄州。绍兴五年（1135）赐进士出身，为秘书省正字，寻兼兵部郎官。后被劾罢官，退隐嘉禾。晚年依附秦桧，任鸿胪少卿，为时论所讥。桧死，亦罢废。绍兴二十九年卒，年七十九。《宋史》有传。著《岩壑老人诗文…详情