断送了古人何限

出自元朝张养浩的《【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药》

蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关。
俺这里花发的疾，溪流的慢，绰然亭别是人间。
对着这万顷风烟四面山，因此上功名意懒！班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。
李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。
把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。
恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。
房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直谏。
这的每都不满高人一笑看，因此上功名意懒！苫茅屋白云数间，睡芸窗红日三竿。
远近村，高低涧，把人我是非遮断。
阆苑蓬莱咫尺间，园此上功名意懒！万言策长沙不还，六韬书云梦空叹。
只为他进身的疾，收心的晚，终不免有许多忧患。
见了些无下梢从前玉笋班，因此上功名意懒！笔砚琴书座间，松筠梅菊江于。
欢有余，春无限，绰然亭只疑在天上。
万事无心一钓竿，因此上功名意懒。
寄阅世道人侯和卿披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环绦。
穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教。
休指望做神仙上九霄，只落得无是非清闲到老。
【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药拼音解读：: shū 蔬 pǔ 圃 lián 莲 chí 池 yào 药 lán 阑，，

shí 石 tián 田 máo 茅 wū 屋 chái 柴 guān 关。。

ǎn 俺 zhè 这 lǐ 里 huā 花 fā 发 de 的 jí 疾，，

xī 溪 liú 流 de 的 màn 慢，，

chāo 绰 rán 然 tíng 亭 bié 别 shì 是 rén 人 jiān 间。。

duì 对 zhe 着 zhè 这 wàn 万 qǐng 顷 fēng 风 yān 烟 sì 四 miàn 面 shān 山，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

bān 班 dìng 定 yuǎn 远 piāo 飘 líng 零 yù 玉 guān 关，，

chǔ 楚 líng 灵 jūn 均 qiáo 憔 cuì 悴 jiāng 江 gàn 干。。

lǐ 李 sī 斯 yǒu 有 huáng 黄 quǎn 犬 bēi 悲，，

lù 陆 jī 机 yǒu 有 huá 华 tíng 亭 tàn 叹，，

zhāng 张 jiǎn 柬 zhī 之 lǎo 老 lái 来 zāo 遭 nán 难。。

bǎ 把 gè 个 sū 苏 zǐ 子 zhān 瞻 zhǎng 长 liú 流 le 了 sì 四 wǔ 五 fān 番，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

zuó 昨 rì 日 yán 颜 rú 如 wò 渥 dān 丹，，

jīn 今 cháo 朝 bìn 鬓 fā 发 bān 斑 bān 斑。。

qià 恰 cái 才 táo 桃 lǐ 李 chūn 春，，

yòu 又 zǎo 早 sāng 桑 yú 榆 wǎn 晚，，

duàn 断 sòng 送 le 了 gǔ 古 rén 人 hé 何 xiàn 限？？

zhī 只 wéi 为 tiān 天 dì 地 wú 无 qíng 情 lè 乐 shì 事 qiān 悭，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

guō 郭 zǐ 子 yí 仪 gōng 功 wēi 威 tǔ 吐 fān 蕃，，

lǐ 李 tài 太 bái 白 shū 书 hài 骇 nán 南 mán 蛮。。

fáng 房 xuán 玄 líng 龄 jīng 经 jì 济 cái 才，，

wèi 尉 jìng 敬 dé 德 yīng 英 xióng 雄 hàn 汉，，

wèi 魏 zhēng 徵 bān 般 gǎn 敢 yán 言 zhí 直 jiàn 谏。。

zhè 这 de 的 měi 每 dōu 都 bú 不 mǎn 满 gāo 高 rén 人 yī 一 xiào 笑 kàn 看，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

shān 苫 máo 茅 wū 屋 bái 白 yún 云 shù 数 jiān 间，，

shuì 睡 yún 芸 chuāng 窗 hóng 红 rì 日 sān 三 gān 竿。。

yuǎn 远 jìn 近 cūn 村，，

gāo 高 dī 低 jiàn 涧，，

bǎ 把 rén 人 wǒ 我 shì 是 fēi 非 zhē 遮 duàn 断。。

láng 阆 yuàn 苑 péng 蓬 lái 莱 zhǐ 咫 chǐ 尺 jiān 间，，

yuán 园 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

wàn 万 yán 言 cè 策 zhǎng 长 shā 沙 bú 不 hái 还，，

liù 六 tāo 韬 shū 书 yún 云 mèng 梦 kōng 空 tàn 叹。。

zhī 只 wéi 为 tā 他 jìn 进 shēn 身 de 的 jí 疾，，

shōu 收 xīn 心 de 的 wǎn 晚，，

zhōng 终 bú 不 miǎn 免 yǒu 有 xǔ 许 duō 多 yōu 忧 huàn 患。。

jiàn 见 le 了 xiē 些 wú 无 xià 下 shāo 梢 cóng 从 qián 前 yù 玉 sǔn 笋 bān 班，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒！！

bǐ 笔 yàn 砚 qín 琴 shū 书 zuò 座 jiān 间，，

sōng 松 jūn 筠 méi 梅 jú 菊 jiāng 江 yú 于。。

huān 欢 yǒu 有 yú 余，，

chūn 春 wú 无 xiàn 限，，

chāo 绰 rán 然 tíng 亭 zhī 只 yí 疑 zài 在 tiān 天 shàng 上。。

wàn 万 shì 事 wú 无 xīn 心 yī 一 diào 钓 gān 竿，，

yīn 因 cǐ 此 shàng 上 gōng 功 míng 名 yì 意 lǎn 懒。。

jì 寄 yuè 阅 shì 世 dào 道 rén 人 hóu 侯 hé 和 qīng 卿 pī 披 yī 一 lǐng 领 áo 熬 rì 日 yuè 月 nài 耐 fēng 风 shuāng 霜 dào 道 páo 袍，，

xì 系 yī 一 tiáo 条 suǒ 锁 xīn 心 yuán 猿 shuān 拴 yì 意 mǎ 马 huán 环 tāo 绦。。

chuān 穿 yī 一 duì 对 shèng 圣 sēng 僧 xié 鞋，，

dài 带 yī 一 dǐng 顶 wēn 温 gōng 公 mào 帽，，

yī 一 xīn 心 jìng 敬 fèng 奉 sān 三 jiāo 教。。

xiū 休 zhǐ 指 wàng 望 zuò 做 shén 神 xiān 仙 shàng 上 jiǔ 九 xiāo 霄，，

zhī 只 luò 落 dé 得 wú 无 shì 是 fēi 非 qīng 清 xián 闲 dào 到 lǎo 老。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗以描述诗人对自然环境的欣赏和追求简朴生活的态度为主题。他在蔬菜园、荷塘、药圃、石田等地方寻找灵感，借助山水之间的景色以及四季的变化来表达他的情感和思考。诗人认为名利并不重要，因此没有追求功名利禄。他引用了历史上的一些人物来支持他的想法，如李斯、陆机、张柬之、郭子仪和李太白。他们都是古代具有不同成就和经历的人物。最后，诗人提出了他的幸福生活方式，即过着简朴清静的生活，在自然中享受人生，并尊敬三教。他并不想过如神仙般的生活，只希望过一个无是非清闲的老年生活。; 背诵; 【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药注释

【楚灵均】因其为楚人，字灵均，故称。唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“旧称楚灵均，此处殞忠躯。”五代齐己《行路难》诗：“君不见楚灵均，千古沉冤湘水滨。”元张养浩《沉醉东风》曲：“班定远飘零玉关；楚灵均憔悴江干。”【经济才】治国安民的才能。唐杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”宋林逋《深居杂兴》诗序：“诸葛孔明、谢安石畜经济之才，虽结庐南阳，携妓东山，未尝不以平一宇内、躋致生民为意。”元郑光祖《伊尹耕莘》第二折：“此人察风云以辨天时，望气而观地理，有经济之才，安天下之手。”《明史·庞尚鹏传》：“尚鹏权既重，自负经济才，慷慨任事。”【红日三竿】升起已有三竹竿之高。谓时光已晚。宋谢逸《蝶恋花》词：“红日三竿帘幕捲，画楼影里双飞燕。”元吕止庵《集贤宾·叹世》套曲：“有何拘繫？则不如一枕安然，直睡到红日三竿未起。”《红楼梦》第一回：“士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。”汉【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典【无是非】是和非；分不出是和非。《列子·仲尼》：“从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。”唐赵嘏《李先辈擢第东归有赠送》诗：“金榜前头无是非，平人分得一枝归。”清俞正燮《癸巳类稿·书＜左传精舍志＞后》：“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》，是三书者，皆所谓无是非之心者也。”典…展开

【楚灵均】因其为楚人，字灵均，故称。唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“旧称楚灵均，此处殞忠躯。”五代齐己《行路难》诗：“君不见楚灵均，千古沉冤湘水滨。”元张养浩《沉醉东风》曲：“班定远飘零玉关；楚灵均憔悴江干。”【经济才】治国安民的才能。唐杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”宋林逋《深居杂兴》诗序：“诸葛孔明、谢安石畜经济之才，虽结庐南阳，携妓东山，未尝不以平一宇内、躋致生民为意。”元郑光祖《伊尹耕莘》第二折：“此人察风云以辨天时，望气而观地理，有经济之才，安天下之手。”《明史·庞尚鹏传》：“尚鹏权既重，自负经济才，慷慨任事。”【红日三竿】升起已有三竹竿之高。谓时光已晚。宋谢逸《蝶恋花》词：“红日三竿帘幕捲，画楼影里双飞燕。”元吕止庵《集贤宾·叹世》套曲：“有何拘繫？则不如一枕安然，直睡到红日三竿未起。”《红楼梦》第一回：“士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。”汉【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典【无是非】是和非；分不出是和非。《列子·仲尼》：“从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。”唐赵嘏《李先辈擢第东归有赠送》诗：“金榜前头无是非，平人分得一枝归。”清俞正燮《癸巳类稿·书＜左传精舍志＞后》：“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》，是三书者，皆所谓无是非之心者也。”典折叠

【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药诗意赏析

这首诗以描述诗人对自然环境的欣赏和追求简朴生活的态度为主题。他在蔬菜园、荷塘、药圃、石田等地方寻找灵感，借助山水之间的景…展开

这首诗以描述诗人对自然环境的欣赏和追求简朴生活的态度为主题。他在蔬菜园、荷塘、药圃、石田等地方寻找灵感，借助山水之间的景色以及四季的变化来表达他的情感和思考。诗人认为名利并不重要，因此没有追求功名利禄。他引用了历史上的一些人物来支持他的想法，如李斯、陆机、张柬之、郭子仪和李太白。他们都是古代具有不同成就和经历的人物。最后，诗人提出了他的幸福生活方式，即过着简朴清静的生活，在自然中享受人生，并尊敬三教。他并不想过如神仙般的生活，只希望过一个无是非清闲的老年生活。折叠; 张养浩张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元朝著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。…详情

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