娇羞
出自元朝马致远的《【大石调】青杏子_天赋两风流》- 天赋两风流,须知是福惠双修。
骖鸾仙子骑鲸友,琼姬子高,巫娥宋玉,织女牵牛。
【憨郭郎】当垆心既有,题柱志须酬,莫向风尘内,久淹留。
【还京乐】标格江梅清秀,腰肢宫柳轻柔,岂止兰心蕙性,不惟皓齿明眸。
芳名美誉,镇平康冠金斗,压尽滹阳十丑。
体面妖娆,精神抖擞。
作来酒令诗筹,坐间解使并州客,绿鬓先秋。
飞燕体翩翻舞袖,回鸾态飘飖翠被,遏云声口留喨歌喉。
情何似情何在?恐随彩云易收,丁香枝上,骓蔻梢头。
【净瓶儿】莫效临岐柳,折入时人手,许持箕帚,愿结绸缪。
娇羞,试穷究,博个天长和地久,从今后,莫教恩爱等闲休。
【随煞】休道姻缘难成就,好处要人消受,终须是配偶,偏甚先教沈郎瘦。
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【大石调】青杏子_天赋两风流注释
【还京乐】乐曲名。《新唐书·礼乐志十二》:“是时,民间以帝自潞州还京师,举兵夜半诛韦皇后,製《夜半乐》、《还京乐》二曲。”唐段安节《乐府杂录·夜半乐》:“明皇自潞州入平内难,正夜半,斩长乐门关,领兵入宫剪逆人。后撰此曲,名《还京乐》。”唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之三:“可怜一曲《还京乐》,重对红蕉教蜀儿。”2.词牌名。调见宋周邦彦《片玉词》。典【兰心蕙性】女子芳洁高雅。兰与蕙皆为香草。宋柳永《玉女摇仙佩》词:“愿嬭嬭,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。”元马致远《青杏子·姻缘》套曲:“标格江梅清秀,腰肢宫柳轻柔,宜止兰心蕙性。”清洪昇《长生殿·絮阁》:“恁兰心蕙性,慢多度料,把人无端奚落。”典【皓齿明眸】洛神赋》:“丹脣外朗,皓齿内鲜,明眸善睞,靨辅承权。”后因以形容女子的美貌。亦借指美女。元关汉卿《玉镜台》第二折:“都为他皓齿明眸,不由我使心作幸。”明何景明《明妃引》:“皓齿明眸塟□地,千秋遗曲犹悲酸。”【精神抖擞】犹言精神振奋。语出《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“﹝僧﹞问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’”元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“你道是精神抖擞,又道是机谋通透。”魏巍《东方》第六部第九章:“但是人们依然精神抖擞地行进在雷鸣电闪之中。”洪深《戏的念词与诗的朗诵》六:“其他无一处过分紧张,亦无一处过分放松,‘精神抖擞而不矜持’,这是放松的真正意义。”…展开【还京乐】乐曲名。《新唐书·礼乐志十二》:“是时,民间以帝自潞州还京师,举兵夜半诛韦皇后,製《夜半乐》、《还京乐》二曲。”唐段安节《乐府杂录·夜半乐》:“明皇自潞州入平内难,正夜半,斩长乐门关,领兵入宫剪逆人。后撰此曲,名《还京乐》。”唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之三:“可怜一曲《还京乐》,重对红蕉教蜀儿。”2.词牌名。调见宋周邦彦《片玉词》。典【兰心蕙性】女子芳洁高雅。兰与蕙皆为香草。宋柳永《玉女摇仙佩》词:“愿嬭嬭,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。”元马致远《青杏子·姻缘》套曲:“标格江梅清秀,腰肢宫柳轻柔,宜止兰心蕙性。”清洪昇《长生殿·絮阁》:“恁兰心蕙性,慢多度料,把人无端奚落。”典【皓齿明眸】洛神赋》:“丹脣外朗,皓齿内鲜,明眸善睞,靨辅承权。”后因以形容女子的美貌。亦借指美女。元关汉卿《玉镜台》第二折:“都为他皓齿明眸,不由我使心作幸。”明何景明《明妃引》:“皓齿明眸塟□地,千秋遗曲犹悲酸。”【精神抖擞】犹言精神振奋。语出《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“﹝僧﹞问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’”元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“你道是精神抖擞,又道是机谋通透。”魏巍《东方》第六部第九章:“但是人们依然精神抖擞地行进在雷鸣电闪之中。”洪深《戏的念词与诗的朗诵》六:“其他无一处过分紧张,亦无一处过分放松,‘精神抖擞而不矜持’,这是放松的真正意义。”折叠 -
马致远
马致远(1250?-1323?),字千里,号东篱,大都(今北京)人。早年在大都生活二十余年,郁郁不得志。元灭南宋后南下,曾出任江浙省务官,与卢挚、张可久有唱和。晚年隐居田园,过着「酒中仙,尘外客,林中友」的「幽栖」生活。他是「元曲四大家」之一,有「曲状元」之称,极负盛名。作品以反映退隐山林的田园题材为多,风格兼有豪放、清逸的特点。散曲有瞿钧编注《乐篱乐府全集》,…详情
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