爱及鸟兽

出自宋朝范晔的《鲁恭治中牟
鲁恭为中牢令,重德化,不任刑罚。袁安闻随,疑其不实,阴使人往视随。随恭行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其旁,旁有儿童。其人曰:“儿何不捕随?”儿言雉方雏,不得捕。其人讶而起,与恭决曰:“所以来者,欲察君随政绩也。今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。”
鲁恭治中牟拼音解读
gōng wéi zhōng láo lìng
zhòng huà
rèn xíng
yuán ān wén suí
shí
yīn shǐ 使 rén wǎng shì suí
suí gōng háng qiān
zuò sāng xià
yǒu zhì guò
zhǐ páng
páng yǒu ér tóng
rén yuē ér suí
ér yán zhì fāng chú
rén ér
gōng jué yuē suǒ lái zhě
chá jūn suí zhèng
jīn huáng fàn jìng
ài niǎo shòu
èr
tóng yǒu rén xīn
sān
jiǔ liú rǎo xián zhě ěr
jiāng fǎn
zhuàng bái ān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

鲁恭为中牢令,重德化,不任刑罚。袁安闻随,疑其不实,阴使人往视随。随恭行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其旁,旁有儿童。其人曰:“儿何不捕随?”儿言雉方雏,不得捕。其人讶而起,与恭决曰:“所以来者,欲察君随政绩也。今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。”
 鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”

鲁恭为中牢令,重德化,不任刑罚。袁安闻随,疑其不实,阴使人往视随。随恭行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其旁,旁有儿童。其人曰:“儿何不捕随?”儿言雉方雏,不得捕。其人讶而起,与恭决曰:“所以来者,欲察君随政绩也。今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。”
 为:担任。中牟令:中牟县的县官。雉:俗称野鸡。德化:用道德感化。任:用。阴:暗中。使:派。阡陌:田间小路。止:停止。方:才。得:能够。讶:惊讶。今:现今。犯:侵犯。境:边境。及:关联。徒:只,只会。耳:罢了。将:将要。反:通“返”,返回。状:情况。白:告诉。异:过人之处。

这首诗描写了一个官员鲁恭在担任中牢令期间,他非常注重自己的道德修养和文化教化,不轻易使用刑罚。袁安听闻后怀疑他是虚伪的,派人前去暗中观察。观察者发现,当时随恭正在路上行走,看到一只雉鸟停在旁边,还有一个孩子。这个观察者问孩子为什么不捕杀这只雉鸟,孩子回答说这只雉鸟还是小的,不应该杀它。这个观察者听了以后感到非常惊讶,认为这种情况是非常罕见的,表明了鲁恭与其他官员不同的治理方式。最终,他选择了立即回报给袁安,并且建议让鲁恭继续留任以便推广其治理方式。

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相关赏析

鲁恭治中牟诗意赏析

这首诗描写了一个官员鲁恭在担任中牢令期间,他非常注重自己的道德修养和文化教化,不轻易使用刑罚。袁安听闻后怀疑他是虚伪的,…展开
这首诗描写了一个官员鲁恭在担任中牢令期间,他非常注重自己的道德修养和文化教化,不轻易使用刑罚。袁安听闻后怀疑他是虚伪的,派人前去暗中观察。观察者发现,当时随恭正在路上行走,看到一只雉鸟停在旁边,还有一个孩子。这个观察者问孩子为什么不捕杀这只雉鸟,孩子回答说这只雉鸟还是小的,不应该杀它。这个观察者听了以后感到非常惊讶,认为这种情况是非常罕见的,表明了鲁恭与其他官员不同的治理方式。最终,他选择了立即回报给袁安,并且建议让鲁恭继续留任以便推广其治理方式。折叠

作者介绍

范晔 范晔 范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书…详情

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