”信陵君曰：“无忌谨受教

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有曰可知者，有曰可曰知者；有曰可忘者，有曰可曰忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，曰可曰知也；吾憎人也，曰可得而知也。人之有德于我也，曰可忘也；吾有德于人也，曰可曰忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

唐雎说信陵君拼音解读：

xìn 信 líng 陵 jūn 君 shā 杀 jìn 晋 bǐ 鄙 ， ，

jiù 救 hán 邯 dān 郸 ， ，

pò 破 qín 秦 rén 人 ， ，

cún 存 zhào 赵 guó 国 ， ，

zhào 赵 wáng 王 zì 自 jiāo 郊 yíng 迎 。 。

táng 唐 jū 雎 wèi 谓 xìn 信 líng 陵 jūn 君 yuē 曰 ： ： “ “ chén 臣 wén 闻 zhī 之 yuē 曰 ： ： shì 事 yǒu 有 yuē 曰 kě 可 zhī 知 zhě 者 ， ，

yǒu 有 yuē 曰 kě 可 yuē 曰 zhī 知 zhě 者 ； ；

yǒu 有 yuē 曰 kě 可 wàng 忘 zhě 者 ， ，

yǒu 有 yuē 曰 kě 可 yuē 曰 wàng 忘 zhě 者 。 。

” ” xìn 信 líng 陵 jūn 君 yuē 曰 ： ： “ “ hé 何 wèi 谓 yě 也 ？ ？

” ” duì 对 yuē 曰 ： ： “ “ rén 人 zhī 之 zēng 憎 wǒ 我 yě 也 ， ，

yuē 曰 kě 可 yuē 曰 zhī 知 yě 也 ； ；

wú 吾 zēng 憎 rén 人 yě 也 ， ，

yuē 曰 kě 可 dé 得 ér 而 zhī 知 yě 也 。 。

rén 人 zhī 之 yǒu 有 dé 德 yú 于 wǒ 我 yě 也 ， ，

yuē 曰 kě 可 wàng 忘 yě 也 ； ；

wú 吾 yǒu 有 dé 德 yú 于 rén 人 yě 也 ， ，

yuē 曰 kě 可 yuē 曰 wàng 忘 yě 也 。 。

jīn 今 jūn 君 shā 杀 jìn 晋 bǐ 鄙 ， ，

jiù 救 hán 邯 dān 郸 ， ，

pò 破 qín 秦 rén 人 ， ，

cún 存 zhào 赵 guó 国 ， ，

cǐ 此 dà 大 dé 德 yě 也 。 。

jīn 今 zhào 赵 wáng 王 zì 自 jiāo 郊 yíng 迎 ， ，

zú 卒 rán 然 jiàn 见 zhào 赵 wáng 王 ， ，

yuàn 愿 jūn 君 zhī 之 wàng 忘 zhī 之 yě 也 。 。

” ” xìn 信 líng 陵 jūn 君 yuē 曰 ： ： “ “ wú 无 jì 忌 jǐn 谨 shòu 受 jiāo 教 。 。

” ”

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。

唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”

信陵君杀晋鄙(bǐ)，救邯(hán)郸(dān)，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
信陵君杀晋鄙：指信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国之事。破：打败，打垮。存：存在，存活。这里是使......幸存。

唐雎(jū)谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎(zēng)我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒(cù)然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨(jǐn)受教。”
憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。卒然：“卒”通“猝”，突然。谨：郑重。受教：接受教诲。

本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。

文章在表现这一主旨时，不是用直白方法，而是迂回切入。唐雎先从事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四种情况说起，再具体为人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而应采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四种态度，最后才落实到信陵君救赵一事上，说明这是有德于赵、不可不忘之事。辩证说来，环环相扣，严谨有致；语句反复，却不刻板，回环有味，令人深思。

这篇文章，篇幅至短，而文气则甚宽舒，在简单交代信陵君窃符救赵，赵王郊迎的背景之后，重点写唐雎与信陵君的对话。唐雎先对信陵君说：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”这四句话，没头没脑，看似不着边际，不知所云，信陵君也的确不明白，难怪他会问：“何谓也?”于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑问，为他解释这四句话：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”这四句话可分两层，前二句为上层，后二句为下层，上层为宾，下层为主；在下层中，前句为宾，后句为主，宾主相衬，顿挫有致。“吾有德于人也，不可不忘也”，是唐雎这番话的主旨，于是由泛言“可忘”与“不可忘”，自然而然地引出要规劝的现实的具体的问题：“今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也!”水到渠成，情理自现。对唐雎之谏，信陵君欣然接受。这段对话，前半为虚笔，后半才落实，虚笔作铺垫，实写见真意，虚实结合，宽缓从容，不急不懈，飘逸有致。

背诵

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。<br>唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有曰可知者，有曰可曰知者；有曰可忘者，有曰可曰忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，曰可曰知也；吾憎人也，曰可得而知也。人之有德于我也，曰可忘也；吾有德于人也，曰可曰忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。<span style="color:#FF0000;"><b>”信陵君曰：“无忌谨受教</b></span>。”《”信陵君曰：“无忌谨受教》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1160338.html

相关翻译

相关赏析

作者介绍

佚名 古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词，很多诗词因为作者不明，作者本站统一归为佚名。…详情