郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和原文：

夕惕司龙契，晨兢当凤扆。崇儒习旧规，偃伯循先旨。
绝壤飞冠盖，遐区丽山水。幸承三圣馀，忻属千年始。

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和拼音解读：

xī 夕 tì 惕 sī 司 lóng 龙 qì 契 ， ，

chén 晨 jīng 兢 dāng 当 fèng 凤 yǐ 扆 。 。

chóng 崇 rú 儒 xí 习 jiù 旧 guī 规 ， ，

yǎn 偃 bó 伯 xún 循 xiān 先 zhǐ 旨 。 。

jué 绝 rǎng 壤 fēi 飞 guàn 冠 gài 盖 ， ，

xiá 遐 qū 区 lì 丽 shān 山 shuǐ 水 。 。

xìng 幸 chéng 承 sān 三 shèng 圣 yú 馀 ， ，

xīn 忻 shǔ 属 qiān 千 nián 年 shǐ 始 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对于儒家思想的追求和推崇，以及对自己在官场上的职责的自我要求和期望。 第一句“夕惕司龙契，晨兢当凤扆”意为晚上警醒地谨慎履行职责，早晨严谨地侍奉君主。其中“司龙”和“凤扆”都是指官职，表明作者担任了重要的官职。 第二句“崇儒习旧规，偃伯循先旨”则表达了对于儒家思想的崇尚和信奉，认为遵守传统规范、遵循古代圣贤的教诲是自身文化修养的必修之道。 第三、四句“绝壤飞冠盖，遐区丽山水。幸承三圣馀，忻属千年始”则是在赞美自己所处的环境和机会，表示感恩和欣慰。其中“绝壤”、“遐区”都是指离故土较远的地方，“飞冠盖”、“丽山水”则是形容风景优美，而“三圣”则指孔子、孟子、荀子等儒家经典，表示自己有机会受到这些古代大师的启迪和指引，“千年始”则是说自己有机会在一个历史长河中开始一段新的历程。

背诵

夕惕司龙契，晨兢当凤扆。崇儒习旧规，偃伯循先旨。<br>绝壤飞冠盖，遐区丽山水。幸承三圣馀，忻属千年始。《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/9730.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和诗意赏析

这首诗表达了对于儒家思想的追求和推崇，以及对自己在官场上的职责的自我要求和期望。 第一句“夕惕司龙契，晨兢当凤扆”意为…展开

这首诗表达了对于儒家思想的追求和推崇，以及对自己在官场上的职责的自我要求和期望。 第一句“夕惕司龙契，晨兢当凤扆”意为晚上警醒地谨慎履行职责，早晨严谨地侍奉君主。其中“司龙”和“凤扆”都是指官职，表明作者担任了重要的官职。 第二句“崇儒习旧规，偃伯循先旨”则表达了对于儒家思想的崇尚和信奉，认为遵守传统规范、遵循古代圣贤的教诲是自身文化修养的必修之道。 第三、四句“绝壤飞冠盖，遐区丽山水。幸承三圣馀，忻属千年始”则是在赞美自己所处的环境和机会，表示感恩和欣慰。其中“绝壤”、“遐区”都是指离故土较远的地方，“飞冠盖”、“丽山水”则是形容风景优美，而“三圣”则指孔子、孟子、荀子等儒家经典，表示自己有机会受到这些古代大师的启迪和指引，“千年始”则是说自己有机会在一个历史长河中开始一段新的历程。折叠

作者介绍

佚名 古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词，很多诗词因为作者不明，作者本站统一归为佚名。…详情