京都闻砧

京都闻砧原文：

砧杵声声过短篱，一声高处一声低。画蛇几许惭添足，梦蝶多时苦弄衣。
黄菊有花非我里，青山无恙待人归。行行争奈千千舍，欲学天门八翼飞。

京都闻砧拼音解读：

zhēn 砧 chǔ 杵 shēng 声 shēng 声 guò 过 duǎn 短 lí 篱 ， ，

yī 一 shēng 声 gāo 高 chù 处 yī 一 shēng 声 dī 低 。 。

huà 画 shé 蛇 jǐ 几 xǔ 许 cán 惭 tiān 添 zú 足 ， ，

mèng 梦 dié 蝶 duō 多 shí 时 kǔ 苦 nòng 弄 yī 衣 。 。

huáng 黄 jú 菊 yǒu 有 huā 花 fēi 非 wǒ 我 lǐ 里 ， ，

qīng 青 shān 山 wú 无 yàng 恙 dài 待 rén 人 guī 归 。 。

háng 行 háng 行 zhēng 争 nài 奈 qiān 千 qiān 千 shě 舍 ， ，

yù 欲 xué 学 tiān 天 mén 门 bā 八 yì 翼 fēi 飞 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句有些难以理解，但是大致表达了以下几个意思： 1. 砧杵声声过短篱，一声高处一声低：砧杵是古代用来捶衣服的器具，这里的“短篱”指的是篱笆门，两者加起来形象地描绘了在乡村生活中常见的景象。诗人可能在借此说明自己过着朴素平淡的生活。而砧杵声声，也暗喻着时光荏苒，生命短暂。 2. 画蛇几许惭添足，梦蝶多时苦弄衣。画蛇添足是说不必要的多余努力，而梦蝶是一个比喻，意思是虽然很努力却收效甚微，甚至还遭到了失败和挫折。这两句话可能暗示了诗人面临的某些困难或挑战，以及他对于努力和结果之间的关系的思考和反思。 3. 黄菊有花非我里，青山无恙待人归。这一句话似乎在表达一种自得其乐的情感，即诗人不必拥有一切，只要能够回归大自然，与山水相伴，就已经足够了。这也可能反映出诗人对于社会和世俗的一种疏离感或者反叛心态。 4. 行行争奈千千舍，欲学天门八翼飞。这句话最后表达了对于追求更高目标的渴望和努力。天门八翼指的是传说中神仙的形象，意味着极致的自由和力量。诗人虽然知道很难达到这样的境界，但他仍然期望和努力着。

背诵

砧杵声声过短篱，一声高处一声低。画蛇几许惭添足，梦蝶多时苦弄衣。<br>黄菊有花非我里，青山无恙待人归。行行争奈千千舍，欲学天门八翼飞。<br>《京都闻砧》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627814172.html

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京都闻砧诗意赏析

这首诗句有些难以理解，但是大致表达了以下几个意思： 1. 砧杵声声过短篱，一声高处一声低：砧杵是古代用来捶衣服的器具，…展开

这首诗句有些难以理解，但是大致表达了以下几个意思： 1. 砧杵声声过短篱，一声高处一声低：砧杵是古代用来捶衣服的器具，这里的“短篱”指的是篱笆门，两者加起来形象地描绘了在乡村生活中常见的景象。诗人可能在借此说明自己过着朴素平淡的生活。而砧杵声声，也暗喻着时光荏苒，生命短暂。 2. 画蛇几许惭添足，梦蝶多时苦弄衣。画蛇添足是说不必要的多余努力，而梦蝶是一个比喻，意思是虽然很努力却收效甚微，甚至还遭到了失败和挫折。这两句话可能暗示了诗人面临的某些困难或挑战，以及他对于努力和结果之间的关系的思考和反思。 3. 黄菊有花非我里，青山无恙待人归。这一句话似乎在表达一种自得其乐的情感，即诗人不必拥有一切，只要能够回归大自然，与山水相伴，就已经足够了。这也可能反映出诗人对于社会和世俗的一种疏离感或者反叛心态。 4. 行行争奈千千舍，欲学天门八翼飞。这句话最后表达了对于追求更高目标的渴望和努力。天门八翼指的是传说中神仙的形象，意味着极致的自由和力量。诗人虽然知道很难达到这样的境界，但他仍然期望和努力着。折叠

作者介绍

欧阳建 （约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。…详情