梁鼓吹曲十二首 其四 道亡
- 道亡数极归永元。悠悠兆庶尽含冤。沈河莫极皆无安。赴海谁授矫龙翰。
自樊汉仙波流水清且澜。救此倒悬拯涂炭。誓师刘旅赫灵断。率兹八百驱十乱。
登我圣明去多难。长夜杳冥忽云旦。
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这首诗描绘了社会动荡、人民疾苦的场景,表达了对于治理混乱局面的不满和对于拯救百姓的决心。诗中提到了“道”(指理政)已经失去了影响力,“数极归永元”的意思是历史已经走到了尽头,社会已经失去了秩序和安定。“兆庶”(广大百姓)都含有冤屈,痛苦不堪。“沈河莫极皆无安”表示连沉没的河流都没有宁静,形容世道混乱。“赴海谁授矫龙翰”则是希望能够有人能够振臂一呼,率领众人奋起抵抗。 随后,诗中提到了樊汉仙救助落水者的故事,以此比喻自己也要像樊汉仙一样挺身而出,救助身处困境之人。“誓师刘旅赫灵断”则表现了作者强烈的决心,要带领部下消灭祸乱,拯救百姓。最后一句“登我圣明去多难,长夜杳冥忽云旦”则是表达了要迎接重重困难,但是相信在黑暗之后必有光明的信念。
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梁鼓吹曲十二首 其四 道亡诗意赏析
这首诗描绘了社会动荡、人民疾苦的场景,表达了对于治理混乱局面的不满和对于拯救百姓的决心。诗中提到了“道”(指理政)已经失…展开这首诗描绘了社会动荡、人民疾苦的场景,表达了对于治理混乱局面的不满和对于拯救百姓的决心。诗中提到了“道”(指理政)已经失去了影响力,“数极归永元”的意思是历史已经走到了尽头,社会已经失去了秩序和安定。“兆庶”(广大百姓)都含有冤屈,痛苦不堪。“沈河莫极皆无安”表示连沉没的河流都没有宁静,形容世道混乱。“赴海谁授矫龙翰”则是希望能够有人能够振臂一呼,率领众人奋起抵抗。 随后,诗中提到了樊汉仙救助落水者的故事,以此比喻自己也要像樊汉仙一样挺身而出,救助身处困境之人。“誓师刘旅赫灵断”则表现了作者强烈的决心,要带领部下消灭祸乱,拯救百姓。最后一句“登我圣明去多难,长夜杳冥忽云旦”则是表达了要迎接重重困难,但是相信在黑暗之后必有光明的信念。折叠 -
沈约
沈约(441-513)字休文,吴兴武康(今浙江省武康县)人。祖父沈林子在宋为征虏将军。父亲沈璞为淮南太守,元嘉末被诛。沈约年幼孤贫,好学习,博览群书。历仕宋、齐、梁三朝,官至尚书令,封建吕侯。沈约与谢朓、王融同时,是当时文坛上的主要人物。他和谢朓等人开创了「永明体」的新体诗歌,比较讲求声韵格律。他还提出「四声八病」之说,这对于后来格律诗的形成有重要的影…详情
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