圜丘歌八首 其八 昭夏

作者:牛弘等奉诏作      朝代:隋代
圜丘歌八首 其八 昭夏原文
享序洽,祀礼施。神之驾,严将驰。奔精驱,长离耀。牲烟达,絜诚照。
腾日驭,鼓电鞭。辞下土,升上玄。瞻寥廓,杳无际。澹群心,留馀惠。
圜丘歌八首 其八 昭夏拼音解读
xiǎng qià
shī
shén zhī jià
yán jiāng chí
bēn jīng
zhǎng yào 耀
shēng yān
jié chéng zhào
téng
diàn biān
xià
shēng shàng xuán
zhān liáo kuò
yǎo
dàn qún xīn
liú huì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述一种古代祭祀仪式的场景。仪式开始前,人们必须先进行序言和询问仪式是否能够成功等步骤(享序洽)。随后,在奉上牺牲品、燃香烟的过程中(祀礼施),人们认为神灵已经来到了人间(神之驾)。 接下来,人们会打鸣乐器,催促神灵回归天界(严将驰,奔精驱)。当神灵离开时,天空会出现光芒(长离耀),点缀着烟雾和光辉(牲烟达,絜诚照)。 最后,神灵乘坐日车、电马(腾日驭,鼓电鞭),离开人间回到天庭(辞下土,升上玄)。人们远望,只能看到天边广阔而遥远的景象(瞻寥廓,杳无际),但他们留下了感激之心,因为仪式给予了他们某些好处或恩惠(澹群心,留馀惠)。

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圜丘歌八首 其八 昭夏诗意赏析

这首诗是在描述一种古代祭祀仪式的场景。仪式开始前,人们必须先进行序言和询问仪式是否能够成功等步骤(享序洽)。随后,在奉上…展开
这首诗是在描述一种古代祭祀仪式的场景。仪式开始前,人们必须先进行序言和询问仪式是否能够成功等步骤(享序洽)。随后,在奉上牺牲品、燃香烟的过程中(祀礼施),人们认为神灵已经来到了人间(神之驾)。 接下来,人们会打鸣乐器,催促神灵回归天界(严将驰,奔精驱)。当神灵离开时,天空会出现光芒(长离耀),点缀着烟雾和光辉(牲烟达,絜诚照)。 最后,神灵乘坐日车、电马(腾日驭,鼓电鞭),离开人间回到天庭(辞下土,升上玄)。人们远望,只能看到天边广阔而遥远的景象(瞻寥廓,杳无际),但他们留下了感激之心,因为仪式给予了他们某些好处或恩惠(澹群心,留馀惠)。折叠

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