踏莎行 自咏

踏莎行 自咏原文：

人被钱迷，钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨，凡躯著甚逃生死。闻早回头，疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开，心头

踏莎行 自咏拼音解读：

rén 人 bèi 被 qián 钱 mí 迷 ， ，

qián 钱 yóu 由 rén 人 shǐ 使 。 。

yī 一 lái 来 yī 一 qù 去 hé 何 shí 时 yǐ 已 。 。

wán 顽 tóng 铜 shàng 尚 zì 自 yǒu 有 xiāo 消 mó 磨 ， ，

fán 凡 qū 躯 zhe 著 shèn 甚 táo 逃 shēng 生 sǐ 死 。 。

wén 闻 zǎo 早 huí 回 tóu 头 ， ，

jí 疾 sōu 搜 miào 妙 zhǐ 旨 。 。

xì 细 tuī 推 xiū 休 dào 道 wú 无 shī 师 zhǐ 指 。 。

fù 腹 zhōng 中 liǎng 两 lù 路 xiǎn 显 rán 然 kāi 开 ， ，

xīn 心 tóu 头

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在探讨人与金钱之间的关系。它指出了人们被金钱所迷惑，但实际上是人掌握着金钱的命运。时间飞逝，金钱仍在流转，而那些昔日有价值的东西却已经消逝。即使我们拥有财富，我们的躯体也会逐渐磨损，并最终无法逃脱生死。因此，作者呼吁我们应该早日回头，探索真正有意义的事物，不要只关注金钱的追求。作者同时也指出，我们并没有一个特定的导师或者指引，需要自己进行思考和领悟。最后一句话“腹中两路显然开，心头”可能表示我们要从身体和内心两方面来理解这个问题。

背诵

人被钱迷，钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨，凡躯著甚逃生死。闻早回头，疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开，心头《踏莎行 自咏》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627809022.html

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踏莎行 自咏诗意赏析

这首诗是在探讨人与金钱之间的关系。它指出了人们被金钱所迷惑，但实际上是人掌握着金钱的命运。时间飞逝，金钱仍在流转，而那些…展开

这首诗是在探讨人与金钱之间的关系。它指出了人们被金钱所迷惑，但实际上是人掌握着金钱的命运。时间飞逝，金钱仍在流转，而那些昔日有价值的东西却已经消逝。即使我们拥有财富，我们的躯体也会逐渐磨损，并最终无法逃脱生死。因此，作者呼吁我们应该早日回头，探索真正有意义的事物，不要只关注金钱的追求。作者同时也指出，我们并没有一个特定的导师或者指引，需要自己进行思考和领悟。最后一句话“腹中两路显然开，心头”可能表示我们要从身体和内心两方面来理解这个问题。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情