悟黄粱 终南居环堵

悟黄粱 终南居环堵原文：

董宣强项岂寻常。如燕颔，即非殃。掀髯虚长不名疮。无破处，又何妨。道家贫后计多方。无腋袋，用皮囊。ㄅ颐悬挂度炎凉。里面有，万般

悟黄粱 终南居环堵拼音解读：

dǒng 董 xuān 宣 qiáng 强 xiàng 项 qǐ 岂 xún 寻 cháng 常 。 。

rú 如 yàn 燕 hàn 颔 ， ，

jí 即 fēi 非 yāng 殃 。 。

xiān 掀 rán 髯 xū 虚 zhǎng 长 bú 不 míng 名 chuāng 疮 。 。

wú 无 pò 破 chù 处 ， ，

yòu 又 hé 何 fáng 妨 。 。

dào 道 jiā 家 pín 贫 hòu 后 jì 计 duō 多 fāng 方 。 。

wú 无 yè 腋 dài 袋 ， ，

yòng 用 pí 皮 náng 囊 。 。

ㄅ ㄅ yí 颐 xuán 悬 guà 挂 dù 度 yán 炎 liáng 凉 。 。

lǐ 里 miàn 面 yǒu 有 ， ，

wàn 万 bān 般

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗似乎并不是一首有明确含义的诗歌，而是类似于绘画中的写意山水一样，意境和情感的表达更为重要。 首先，“董宣强项”的形容词“强”显然不只是指某个人的力量或能力，在这里应该是表示其气质、魅力等方面的强大。接下来的“如燕颔，即非殃”，隐喻董宣拥有出众的外貌和俊秀的脸庞，这种美貌甚至可以使他免受祸殃之灾。 “掀髯虚长不名疮，无破处，又何妨”则在表达董宣的容貌更多的是那种粗犷中带有柔和、温润的韵味。诗歌的后半部分可能在借用道家思想，表现当时社会的困境，强调物质贫乏之下，人们需要寻找到更高层次的生存方式和智慧。最后一句“里面有，万般”，则可以理解为内心世界的广阔和深邃，以及对精神追求和境界的向往。

背诵

董宣强项岂寻常。如燕颔，即非殃。掀髯虚长不名疮。无破处，又何妨。道家贫后计多方。无腋袋，用皮囊。ㄅ颐悬挂度炎凉。里面有，万般《悟黄粱 终南居环堵》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627808606.html

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悟黄粱 终南居环堵诗意赏析

这首诗似乎并不是一首有明确含义的诗歌，而是类似于绘画中的写意山水一样，意境和情感的表达更为重要。 首先，“董宣强项”…展开

这首诗似乎并不是一首有明确含义的诗歌，而是类似于绘画中的写意山水一样，意境和情感的表达更为重要。 首先，“董宣强项”的形容词“强”显然不只是指某个人的力量或能力，在这里应该是表示其气质、魅力等方面的强大。接下来的“如燕颔，即非殃”，隐喻董宣拥有出众的外貌和俊秀的脸庞，这种美貌甚至可以使他免受祸殃之灾。 “掀髯虚长不名疮，无破处，又何妨”则在表达董宣的容貌更多的是那种粗犷中带有柔和、温润的韵味。诗歌的后半部分可能在借用道家思想，表现当时社会的困境，强调物质贫乏之下，人们需要寻找到更高层次的生存方式和智慧。最后一句“里面有，万般”，则可以理解为内心世界的广阔和深邃，以及对精神追求和境界的向往。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情