元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵 其四

元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵 其四原文：

国风久巳熄，如火不再然。流为玉台咏，铅粉娇华年。
政须洗妖冶，八骏踏芝田。青苔明月露，碧树凉风天。
尘土一一尽，象纬昭昭悬。寂寥抱玉辨，争竞摇尾怜。
幸有元公子，不为常语牵。

元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵 其四拼音解读：

guó 国 fēng 风 jiǔ 久 sì 巳 xī 熄 ， ，

rú 如 huǒ 火 bú 不 zài 再 rán 然 。 。

liú 流 wéi 为 yù 玉 tái 台 yǒng 咏 ， ，

qiān 铅 fěn 粉 jiāo 娇 huá 华 nián 年 。 。

zhèng 政 xū 须 xǐ 洗 yāo 妖 yě 冶 ， ，

bā 八 jùn 骏 tà 踏 zhī 芝 tián 田 。 。

qīng 青 tái 苔 míng 明 yuè 月 lù 露 ， ，

bì 碧 shù 树 liáng 凉 fēng 风 tiān 天 。 。

chén 尘 tǔ 土 yī 一 yī 一 jìn 尽 ， ，

xiàng 象 wěi 纬 zhāo 昭 zhāo 昭 xuán 悬 。 。

jì 寂 liáo 寥 bào 抱 yù 玉 biàn 辨 ， ，

zhēng 争 jìng 竞 yáo 摇 wěi 尾 lián 怜 。 。

xìng 幸 yǒu 有 yuán 元 gōng 公 zǐ 子 ， ，

bú 不 wéi 为 cháng 常 yǔ 语 qiān 牵 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自《楚辞·招魂》，讲述了楚国文化逐渐消失与衰落的情景。其中，“国风久已熄”指的是楚国古代音乐的式样渐渐被遗忘；“流为玉台咏，铅粉娇华年”则暗示着楚国古代的舞蹈也已经逐渐消失，只留下了一些琴歌和女子的妆容。 接着，诗中提到了政治需要清除妖冶之风，并且需要八匹千里马来辅佐治理国家。同时，描绘了秋天的景象，青苔满地，明月高悬，碧树在凉风中摇曳。这也暗示着大好河山即将被政治混乱所覆盖。 最后，诗人提到幸好有元公子的存在，他不会被日常琐事所牵扯，而能够心系国家和民众。整首诗描绘了一个关于楚国文化逐渐消亡和政治动荡的寓言故事。

背诵

国风久巳熄，如火不再然。流为玉台咏，铅粉娇华年。<br>政须洗妖冶，八骏踏芝田。青苔明月露，碧树凉风天。<br>尘土一一尽，象纬昭昭悬。寂寥抱玉辨，争竞摇尾怜。<br>幸有元公子，不为常语牵。<br>《元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵 其四》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627806372.html

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这首诗来自《楚辞·招魂》，讲述了楚国文化逐渐消失与衰落的情景。其中，“国风久已熄”指的是楚国古代音乐的式样渐渐被遗忘；“…展开

这首诗来自《楚辞·招魂》，讲述了楚国文化逐渐消失与衰落的情景。其中，“国风久已熄”指的是楚国古代音乐的式样渐渐被遗忘；“流为玉台咏，铅粉娇华年”则暗示着楚国古代的舞蹈也已经逐渐消失，只留下了一些琴歌和女子的妆容。 接着，诗中提到了政治需要清除妖冶之风，并且需要八匹千里马来辅佐治理国家。同时，描绘了秋天的景象，青苔满地，明月高悬，碧树在凉风中摇曳。这也暗示着大好河山即将被政治混乱所覆盖。 最后，诗人提到幸好有元公子的存在，他不会被日常琐事所牵扯，而能够心系国家和民众。整首诗描绘了一个关于楚国文化逐渐消亡和政治动荡的寓言故事。折叠

作者介绍

麻九畴 （1183—1232）易州人，初名文纯，字知几。幼颖悟，善草书，能诗，号神童。弱冠入太学，有文名。博通《五经》，尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末，试开封府，词赋得第二名，经义居魁首，廷试，以误落第。后以荐赐进士，授太常寺太祝，迁应奉翰林文字。天兴元年，避兵确山，为蒙古兵所俘，病死广平。…详情