次韵镜上人三首 其二

次韵镜上人三首 其二原文：

色声香味心缘触，忍进户檀般若禅。但识曹溪一滴味，始知天下别无泉。
乳衣百浣犹闻气，城郭非遥早见烟。到底输他真定力，暮途快马亦须鞭。

次韵镜上人三首 其二拼音解读：

sè 色 shēng 声 xiāng 香 wèi 味 xīn 心 yuán 缘 chù 触 ， ，

rěn 忍 jìn 进 hù 户 tán 檀 bān 般 ruò 若 chán 禅 。 。

dàn 但 shí 识 cáo 曹 xī 溪 yī 一 dī 滴 wèi 味 ， ，

shǐ 始 zhī 知 tiān 天 xià 下 bié 别 wú 无 quán 泉 。 。

rǔ 乳 yī 衣 bǎi 百 huàn 浣 yóu 犹 wén 闻 qì 气 ， ，

chéng 城 guō 郭 fēi 非 yáo 遥 zǎo 早 jiàn 见 yān 烟 。 。

dào 到 dǐ 底 shū 输 tā 他 zhēn 真 dìng 定 lì 力 ， ，

mù 暮 tú 途 kuài 快 mǎ 马 yì 亦 xū 须 biān 鞭 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗形容了禅修的过程和境界。第一句“色声香味心缘触，忍进户檀般若禅”描述了禅修者在冥想时所接收的感官刺激，他必须学会忍耐并专注于内心的禅定。第二句“但识曹溪一滴味，始知天下别无泉”，表达了只有亲身经历才能真正理解禅宗的奥义，“曹溪”指的是禅宗的发源地之一。 第三句“乳衣百浣犹闻气，城郭非遥早见烟”描绘了一个人远离尘嚣，回归自然的生活方式，即使是最简单的事情也能给他带来深刻的感受。“乳衣”是指母亲的衣服，百次洗涤后仍然留存着气息，象征着伟大、坚韧的母爱。“真定力”是指禅修者通过不断的禅修和锻炼，培养出的坚定意志力。最后一句“暮途快马亦须鞭”表示即使禅修者已经取得了一定的成就和境界，但他仍需不断努力，砥砺前行。

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色声香味心缘触，忍进户檀般若禅。但识曹溪一滴味，始知天下别无泉。<br>乳衣百浣犹闻气，城郭非遥早见烟。到底输他真定力，暮途快马亦须鞭。<br>《次韵镜上人三首 其二》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627801576.html

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次韵镜上人三首 其二诗意赏析

这首诗形容了禅修的过程和境界。第一句“色声香味心缘触，忍进户檀般若禅”描述了禅修者在冥想时所接收的感官刺激，他必须学会忍…展开

这首诗形容了禅修的过程和境界。第一句“色声香味心缘触，忍进户檀般若禅”描述了禅修者在冥想时所接收的感官刺激，他必须学会忍耐并专注于内心的禅定。第二句“但识曹溪一滴味，始知天下别无泉”，表达了只有亲身经历才能真正理解禅宗的奥义，“曹溪”指的是禅宗的发源地之一。 第三句“乳衣百浣犹闻气，城郭非遥早见烟”描绘了一个人远离尘嚣，回归自然的生活方式，即使是最简单的事情也能给他带来深刻的感受。“乳衣”是指母亲的衣服，百次洗涤后仍然留存着气息，象征着伟大、坚韧的母爱。“真定力”是指禅修者通过不断的禅修和锻炼，培养出的坚定意志力。最后一句“暮途快马亦须鞭”表示即使禅修者已经取得了一定的成就和境界，但他仍需不断努力，砥砺前行。折叠

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