杂诗平韵 其二十

杂诗平韵 其二十原文：

流光冉冉半消磨，但得过时亦且过。绣佛逃禅仿苏晋，强人说鬼类东坡。
龙睛点去诚如许，虫臂生来又若何。语到一般皆造化，不应哭也岂应歌。

杂诗平韵 其二十拼音解读：

liú 流 guāng 光 rǎn 冉 rǎn 冉 bàn 半 xiāo 消 mó 磨 ， ，

dàn 但 dé 得 guò 过 shí 时 yì 亦 qiě 且 guò 过 。 。

xiù 绣 fó 佛 táo 逃 chán 禅 fǎng 仿 sū 苏 jìn 晋 ， ，

qiáng 强 rén 人 shuō 说 guǐ 鬼 lèi 类 dōng 东 pō 坡 。 。

lóng 龙 jīng 睛 diǎn 点 qù 去 chéng 诚 rú 如 xǔ 许 ， ，

chóng 虫 bì 臂 shēng 生 lái 来 yòu 又 ruò 若 hé 何 。 。

yǔ 语 dào 到 yī 一 bān 般 jiē 皆 zào 造 huà 化 ， ，

bú 不 yīng 应 kū 哭 yě 也 qǐ 岂 yīng 应 gē 歌 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，可以有不同的解读。以下是一种可能的解释： 流光冉冉半消磨，但得过时亦且过。 时间飞逝，即使能够度过，也只是暂时的。 绣佛逃禅仿苏晋，强人说鬼类东坡。 人们追求变化和创造力，而有些人只会模仿前人；即使他们声称自己很有学问，也可能仍然对某些事情一无所知。 龙睛点去诚如许，虫臂生来又若何。 有些人的天赋和才华可能非常出众，但是他们的命运仍然可能被限制或受到挫折。 语到一般皆造化，不应哭也岂应歌。 生命中的经历和体验都是自然的一部分，无论它们是好是坏，我们都应该接受并从中吸取教训。因此，我们不应该沉溺于哭泣或欢唱的情绪之中。

背诵

流光冉冉半消磨，但得过时亦且过。绣佛逃禅仿苏晋，强人说鬼类东坡。<br>龙睛点去诚如许，虫臂生来又若何。语到一般皆造化，不应哭也岂应歌。<br>《杂诗平韵 其二十》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627796729.html

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杂诗平韵 其二十诗意赏析

这首诗意味深长，可以有不同的解读。以下是一种可能的解释： 流光冉冉半消磨，但得过时亦且过。 时间飞逝，即使能够度过，也…展开

这首诗意味深长，可以有不同的解读。以下是一种可能的解释： 流光冉冉半消磨，但得过时亦且过。 时间飞逝，即使能够度过，也只是暂时的。 绣佛逃禅仿苏晋，强人说鬼类东坡。 人们追求变化和创造力，而有些人只会模仿前人；即使他们声称自己很有学问，也可能仍然对某些事情一无所知。 龙睛点去诚如许，虫臂生来又若何。 有些人的天赋和才华可能非常出众，但是他们的命运仍然可能被限制或受到挫折。 语到一般皆造化，不应哭也岂应歌。 生命中的经历和体验都是自然的一部分，无论它们是好是坏，我们都应该接受并从中吸取教训。因此，我们不应该沉溺于哭泣或欢唱的情绪之中。折叠

作者介绍

章甫 （1045—1106）建州浦城人，徙居苏州，字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉，移知寿春。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，复除开封府提举常平等事。徽宗即位，知虔州。崇宁初为都官郎中，时立元祐党籍，乃上言元祐臣僚因国事获罪，不应刻名著籍，禁锢子孙。坐忤宰相曾布，降官知泰州。后提举舒州灵仙观以…详情