归宗山籁一百四首 其二十七

作者:释函是      朝代:明朝
归宗山籁一百四首 其二十七原文
茅堂饮啄惯,不愿朱门多。林下拾朝菌,池边赏晚荷。
无人常独立,有兴忽长歌。恃此能无病,兼之遣睡魔。
归宗山籁一百四首 其二十七拼音解读
máo táng yǐn zhuó guàn
yuàn zhū mén duō
lín xià shí cháo jūn
chí biān shǎng wǎn
rén cháng
yǒu xìng zhǎng
shì néng bìng
jiān zhī qiǎn shuì

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这首诗的意思是: 我习惯于在茅屋里饮酒、啄食,不喜欢住在豪华的朱门里。我在林间采摘早晨的蘑菇,在池边欣赏晚上的荷花。虽然常常独自一人,但是当我感到兴致时,会忽然长歌一曲。凭借着这种生活方式,我能够健康地生活,并且可以驱散困扰我的催眠之魔。

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归宗山籁一百四首 其二十七诗意赏析

这首诗的意思是: 我习惯于在茅屋里饮酒、啄食,不喜欢住在豪华的朱门里。我在林间采摘早晨的蘑菇,在池边欣赏晚上的荷花。虽…展开
这首诗的意思是: 我习惯于在茅屋里饮酒、啄食,不喜欢住在豪华的朱门里。我在林间采摘早晨的蘑菇,在池边欣赏晚上的荷花。虽然常常独自一人,但是当我感到兴致时,会忽然长歌一曲。凭借着这种生活方式,我能够健康地生活,并且可以驱散困扰我的催眠之魔。折叠

作者介绍

释函是 释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海…详情

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