秋日杂感 其四

秋日杂感 其四原文：

五湖秋色莽丘墟，江介悲风尚羽书。解语莫同秦吉了，端忧真似鲁爰居。
火旗锦缆终何事，白骨青烽一醉余。侧足横流群盗在，乾坤何处有吾庐。

秋日杂感 其四拼音解读：

wǔ 五 hú 湖 qiū 秋 sè 色 mǎng 莽 qiū 丘 xū 墟 ， ，

jiāng 江 jiè 介 bēi 悲 fēng 风 shàng 尚 yǔ 羽 shū 书 。 。

jiě 解 yǔ 语 mò 莫 tóng 同 qín 秦 jí 吉 le 了 ， ，

duān 端 yōu 忧 zhēn 真 sì 似 lǔ 鲁 yuán 爰 jū 居 。 。

huǒ 火 qí 旗 jǐn 锦 lǎn 缆 zhōng 终 hé 何 shì 事 ， ，

bái 白 gǔ 骨 qīng 青 fēng 烽 yī 一 zuì 醉 yú 余 。 。

cè 侧 zú 足 héng 横 liú 流 qún 群 dào 盗 zài 在 ， ，

qián 乾 kūn 坤 hé 何 chù 处 yǒu 有 wú 吾 lú 庐 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写作者在秋季游历五湖地区的所见所感。五湖指的是太湖、洞庭湖、鄱阳湖、鳊江和滇池，莽丘墟则是形容那些荒凉萧瑟的山丘和残垣断壁。江介悲风指的是江南地区的阴雨天气和忧伤的氛围。 “解语莫同秦吉了”是说即使他表达出来也不会像秦时的诗人秦吉了那样得到赏识和理解。而“端忧真似鲁爰居”则是说他内心的忧虑和焦虑与古代鲁国边境上的隐士鲁班相似。 “火旗锦缆终何事，白骨青烽一醉余”描绘了过去战乱时期的残酷景象，但现在却已经平静下来。而“侧足横流群盗在，乾坤何处有吾庐”则是说现在虽然没有战争，但还是要警惕盗匪的存在，同时也表达了作者对归宿和家园的思念。

背诵

五湖秋色莽丘墟，江介悲风尚羽书。解语莫同秦吉了，端忧真似鲁爰居。<br>火旗锦缆终何事，白骨青烽一醉余。侧足横流群盗在，乾坤何处有吾庐。<br>《秋日杂感 其四》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627788130.html

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秋日杂感 其四诗意赏析

这首诗是描写作者在秋季游历五湖地区的所见所感。五湖指的是太湖、洞庭湖、鄱阳湖、鳊江和滇池，莽丘墟则是形容那些荒凉萧瑟的山…展开

这首诗是描写作者在秋季游历五湖地区的所见所感。五湖指的是太湖、洞庭湖、鄱阳湖、鳊江和滇池，莽丘墟则是形容那些荒凉萧瑟的山丘和残垣断壁。江介悲风指的是江南地区的阴雨天气和忧伤的氛围。 “解语莫同秦吉了”是说即使他表达出来也不会像秦时的诗人秦吉了那样得到赏识和理解。而“端忧真似鲁爰居”则是说他内心的忧虑和焦虑与古代鲁国边境上的隐士鲁班相似。 “火旗锦缆终何事，白骨青烽一醉余”描绘了过去战乱时期的残酷景象，但现在却已经平静下来。而“侧足横流群盗在，乾坤何处有吾庐”则是说现在虽然没有战争，但还是要警惕盗匪的存在，同时也表达了作者对归宿和家园的思念。折叠

作者介绍

严绳孙 （1623—1702）江苏无锡人，字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年，以布衣举博学鸿儒，试日仅赋一诗而出。授检讨，修《明史》，充日讲起居注官。迁右中允，乞归。工书画，有《秋水集》。…详情