次韵端夫闻江北水磨

作者:邹浩      朝代:南北朝
次韵端夫闻江北水磨原文
万事根本初难明,声之所发由声声。不有智者抉其,直如宝剑埋丰城。
风生风济孰嘘吸,制作解成琴与筝。
矧兹江汉泻荆楚,含桃初熟飞流莺。波涛暗逐岁月长,激激滩际春雷谹。
白沙湖边更湍急,五磨因缘资养生。城中鞭驴喘欲死,亦或人劳僵自横。
借令麦破面浮玉,青蝇遽集争营营。乃知此策最长利,朱墨岂复嗤南荣。
天轮地轴骇昼夜,彷佛飓扇吹苍瀛。
游江夫人俨然坐,蛟龙不动如石鲸。只应神物亦持护,我辈何妨双耳清。
次韵端夫闻江北水磨拼音解读
wàn shì gēn běn chū nán míng
shēng zhī suǒ yóu shēng shēng
yǒu zhì zhě jué
zhí bǎo jiàn mái fēng chéng
fēng shēng fēng shú
zhì zuò jiě chéng qín zhēng
shěn jiāng hàn xiè jīng chǔ
hán táo chū shú fēi liú yīng
tāo àn zhú suì yuè zhǎng
tān chūn léi hóng
bái shā biān gèng tuān
yīn yuán yǎng shēng
chéng zhōng biān chuǎn
huò rén láo jiāng héng
jiè lìng mài miàn
qīng yíng zhēng yíng yíng
nǎi zhī zuì zhǎng
zhū chī nán róng
tiān lún zhóu hài zhòu
páng shàn chuī cāng yíng
yóu jiāng rén yǎn rán zuò
jiāo lóng dòng shí jīng
zhī yīng shén chí
bèi fáng shuāng ěr qīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了人生的难以理解和掌握的本质,同时也展现了一些人类文化的最高成就。作者将人生比作波澜壮阔的江汉之水,其中包含着各种挫折和困境,需要智者们去领会和解决。声音是人类交流的重要手段,但只有有智慧的人才能真正理解其内涵和意义,如同宝剑可以埋藏在城镇中保护城市安全。 接下来的描述暗示了对人类艺术和制造的追求。风可以产生和平和繁荣,而弦乐器则代表着人类文化的最高成就之一。江汉、荆楚和莺鸣让人联想到中国古代文化的背景和特征。诗歌中还提到了自然的威力和时间的无情,以及一些人的苦难和辛劳。但是,即使面临这些困境,只要有正确的方法和策略,就可以从中获得收益和利益。最后,诗人讲述了一个关于神灵和人类交流的故事,暗示了我们应该怀着谦虚和敬畏的心态去探索天地之间的奥秘。

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次韵端夫闻江北水磨诗意赏析

这首诗描绘了人生的难以理解和掌握的本质,同时也展现了一些人类文化的最高成就。作者将人生比作波澜壮阔的江汉之水,其中包含着…展开
这首诗描绘了人生的难以理解和掌握的本质,同时也展现了一些人类文化的最高成就。作者将人生比作波澜壮阔的江汉之水,其中包含着各种挫折和困境,需要智者们去领会和解决。声音是人类交流的重要手段,但只有有智慧的人才能真正理解其内涵和意义,如同宝剑可以埋藏在城镇中保护城市安全。 接下来的描述暗示了对人类艺术和制造的追求。风可以产生和平和繁荣,而弦乐器则代表着人类文化的最高成就之一。江汉、荆楚和莺鸣让人联想到中国古代文化的背景和特征。诗歌中还提到了自然的威力和时间的无情,以及一些人的苦难和辛劳。但是,即使面临这些困境,只要有正确的方法和策略,就可以从中获得收益和利益。最后,诗人讲述了一个关于神灵和人类交流的故事,暗示了我们应该怀着谦虚和敬畏的心态去探索天地之间的奥秘。折叠

作者介绍

邹浩 邹浩 邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭…详情

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