呈万菴十章·金丹

呈万菴十章·金丹原文：

佛与众生共一家，一毫头上现河沙。
九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝。
混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花。
阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。

呈万菴十章·金丹拼音解读：

fó 佛 yǔ 与 zhòng 众 shēng 生 gòng 共 yī 一 jiā 家 ， ，

yī 一 háo 毫 tóu 头 shàng 上 xiàn 现 hé 河 shā 沙 。 。

jiǔ 九 hái 还 qī 七 fǎn 返 yú 鱼 yóu 游 wǎng 网 ， ，

sì 四 dì 谛 sān 三 kōng 空 tù 兔 rù 入 jū 罝 。 。

hún 混 xǐ 洗 hé 何 nián 年 céng 曾 jié 结 zǐ 子 ， ，

xū 虚 kōng 空 zuó 昨 yè 夜 fù 复 shēng 生 huā 花 。 。

ā 阿 shuí 谁 dǐng 鼎 nèi 内 xún 寻 dān 丹 yào 药 ， ，

kū 枯 mù 木 yán 岩 qián 前 yuè 月 yǐng 影 xié 斜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

此诗为佛教题材，表达了一些佛教的思想。 首句“佛与众生共一家”，表明佛陀与众生本质相同，没有区别，是互相关联、互相依存的。即使在禅定修行中也不应该追求超越或者脱离众生。 第二句“一毫头上现河沙”，表示佛教的觉悟境界，意味着一丝头发上都能显现无尽的河沙，也就是说佛陀的智慧超然于常人之上。 第三句“九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝”，用佛教词汇表述了轮回的概念，九还七返表示因果循环的无限重复，鱼游网、兔入罝则比喻众生被烦恼所困扰。 第四句“混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花”，暗喻了生命的轮回和归空之理。其中混洗指的是五蕴无常的变化，结子则是指有始有终的法则。虚空复生花则是表达归空的思想。 最后一句“阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜”，是描写修行者的境遇。阿谁鼎内寻丹药指的是求道者对禅定境界的渴望，枯木岩前月影斜则是用景物来暗示生命的短暂和无常。

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佛与众生共一家，一毫头上现河沙。<br>九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝。<br>混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花。<br>阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。《呈万菴十章·金丹》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627780106.html

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呈万菴十章·金丹诗意赏析

此诗为佛教题材，表达了一些佛教的思想。 首句“佛与众生共一家”，表明佛陀与众生本质相同，没有区别，是互相关联、互相依存…展开

此诗为佛教题材，表达了一些佛教的思想。 首句“佛与众生共一家”，表明佛陀与众生本质相同，没有区别，是互相关联、互相依存的。即使在禅定修行中也不应该追求超越或者脱离众生。 第二句“一毫头上现河沙”，表示佛教的觉悟境界，意味着一丝头发上都能显现无尽的河沙，也就是说佛陀的智慧超然于常人之上。 第三句“九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝”，用佛教词汇表述了轮回的概念，九还七返表示因果循环的无限重复，鱼游网、兔入罝则比喻众生被烦恼所困扰。 第四句“混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花”，暗喻了生命的轮回和归空之理。其中混洗指的是五蕴无常的变化，结子则是指有始有终的法则。虚空复生花则是表达归空的思想。 最后一句“阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜”，是描写修行者的境遇。阿谁鼎内寻丹药指的是求道者对禅定境界的渴望，枯木岩前月影斜则是用景物来暗示生命的短暂和无常。折叠

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