次韵蒋不回惠山行见赠
作者:袁默 朝代:宋朝
- 九龙山高茂松竹,冉冉岚光真泼绿。重冈复岭势峥嵘,五里垂杨排岸曲。
云生洞口若拖缣,泉落田间如喷玉。公乘若水遗迹在,潇洒儒冠与僧服。
夜蟾清影照寒流,春鸟新声答寒谷。山畔人家农事闲,长得秋风鱼稻熟。
太湖光射夕阳间,涧泽相通财必育。一生游赏心不足,忆与高人时往复。
梦魂应是念归欤,问舍求田无百斛。身名牵制悼人心,收拾未能如水覆。
侵寻白发已盈簪,方此徘徊干寸禄。乐安道人来自蜀,尚尔小官身仆仆。
惠然相访盖初倾,符采莹颜神满目。徐言得道先辟谷,二年粒米不入腹。
日南先生韵超俗,授术为之留五宿。发泄天机指下传,妙用圆通皆智烛。
见我情亲逾族属,劝以修持言满轴。自惭正类鸡伏鹄,敢忘精心循所祝。
痊除多谢枕中方,臭腐岂为刀下肉。斧斤牛羊肆残毒,古人已况牛山木。
深言元气须引续,起我衰羸丸射鹿。烦胸一诀愿相传,卦体俨然存九六。
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这首诗描述了一位游历过九龙山、太湖等地的诗人在山水之间所见所感。他看到了茂盛的松竹,岚光和绿色的自然景象。在山间,他发现岭峰重叠,沿路长满柳树,在洞口处云雾缭绕,泉水如喷玉一般美丽。他注意到公骑马留下的印迹,以及高雅文人和僧侣的衣服和帽子。 夜晚,他看到月亮的清影倒映在寒流中,春鸟在寒谷中欢快地答应。在山畔的农家,他发现他们过着安逸的生活,耕种着秋风中成熟的稻谷和鱼塘。 最后,他提到了一个名为“日南”的先生,这个先生来自蜀地,在教授他修行方面给了他指导和建议。他也反思自己不足之处,希望能够向正真的鸡伏鹄学习并努力修持自己。他还分享了一些关于精神修养的诀窍,如引气练功以及祝愿自己能够在修行的道路上不断前进。
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次韵蒋不回惠山行见赠诗意赏析
这首诗描述了一位游历过九龙山、太湖等地的诗人在山水之间所见所感。他看到了茂盛的松竹,岚光和绿色的自然景象。在山间,他发现…展开这首诗描述了一位游历过九龙山、太湖等地的诗人在山水之间所见所感。他看到了茂盛的松竹,岚光和绿色的自然景象。在山间,他发现岭峰重叠,沿路长满柳树,在洞口处云雾缭绕,泉水如喷玉一般美丽。他注意到公骑马留下的印迹,以及高雅文人和僧侣的衣服和帽子。 夜晚,他看到月亮的清影倒映在寒流中,春鸟在寒谷中欢快地答应。在山畔的农家,他发现他们过着安逸的生活,耕种着秋风中成熟的稻谷和鱼塘。 最后,他提到了一个名为“日南”的先生,这个先生来自蜀地,在教授他修行方面给了他指导和建议。他也反思自己不足之处,希望能够向正真的鸡伏鹄学习并努力修持自己。他还分享了一些关于精神修养的诀窍,如引气练功以及祝愿自己能够在修行的道路上不断前进。折叠
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