再至建康 其二

再至建康 其二原文：

推毂何堪付老儒，腰间仍佩玉麟符。千门万户照天阙，二水三山非故庐。
谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫。淮南金鼓连沧海，为趣嫖姚速破胡。

再至建康 其二拼音解读：

tuī 推 gū 毂 hé 何 kān 堪 fù 付 lǎo 老 rú 儒 ， ，

yāo 腰 jiān 间 réng 仍 pèi 佩 yù 玉 lín 麟 fú 符 。 。

qiān 千 mén 门 wàn 万 hù 户 zhào 照 tiān 天 què 阙 ， ，

èr 二 shuǐ 水 sān 三 shān 山 fēi 非 gù 故 lú 庐 。 。

tán 谈 xiào 笑 dìng 定 shuí 谁 néng 能 què 却 dí 敌 ， ，

shuāi 衰 yōng 慵 zhēn 真 zì 自 xiào 笑 fēi 非 fū 夫 。 。

huái 淮 nán 南 jīn 金 gǔ 鼓 lián 连 cāng 沧 hǎi 海 ， ，

wéi 为 qù 趣 piáo 嫖 yáo 姚 sù 速 pò 破 hú 胡 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义有些晦涩难懂，但可以大致解释为以下几点： 作者对于自己的身份和处境感到无奈和不满。他是一个老儒家，但却被迫去推着车子干苦力的活计（“推毂何堪付老儒”），身上还佩带着象征高贵和尊荣的玉麟符。 作者在描述周围的景物时，描绘的是宏伟壮观而又繁华热闹的场面（“千门万户照天阙”），但他却感到这些景象并非属于自己的家乡（“二水三山非故庐”）。 作者表达了一种自信和豁达的态度。他认为自己能够与人辩论、谈笑风生，并且并不惧怕他人的挑战（“谈笑定谁能却敌”）。他也承认了自己已经年老和有些僵化（“衰慵真自笑非夫”）。 最后，作者提到了淮南金鼓和嫖姚速等历史上的英雄人物，暗示了对于他们勇猛无畏的行为和精神的赞叹和追求（“为趣嫖姚速破胡”）。 综合来看，这首诗的主旨大概是表达了作者对于自己身份和环境的无奈和不满，但同时也展现出一种自信和豁达的精神态度，以及对于历史上英雄人物的赞叹和追求。

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推毂何堪付老儒，腰间仍佩玉麟符。千门万户照天阙，二水三山非故庐。<br>谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫。淮南金鼓连沧海，为趣嫖姚速破胡。<br>《再至建康 其二》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627758510.html

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再至建康 其二诗意赏析

这首诗的含义有些晦涩难懂，但可以大致解释为以下几点： 作者对于自己的身份和处境感到无奈和不满。他是一个老儒家，但却被迫…展开

这首诗的含义有些晦涩难懂，但可以大致解释为以下几点： 作者对于自己的身份和处境感到无奈和不满。他是一个老儒家，但却被迫去推着车子干苦力的活计（“推毂何堪付老儒”），身上还佩带着象征高贵和尊荣的玉麟符。 作者在描述周围的景物时，描绘的是宏伟壮观而又繁华热闹的场面（“千门万户照天阙”），但他却感到这些景象并非属于自己的家乡（“二水三山非故庐”）。 作者表达了一种自信和豁达的态度。他认为自己能够与人辩论、谈笑风生，并且并不惧怕他人的挑战（“谈笑定谁能却敌”）。他也承认了自己已经年老和有些僵化（“衰慵真自笑非夫”）。 最后，作者提到了淮南金鼓和嫖姚速等历史上的英雄人物，暗示了对于他们勇猛无畏的行为和精神的赞叹和追求（“为趣嫖姚速破胡”）。 综合来看，这首诗的主旨大概是表达了作者对于自己身份和环境的无奈和不满，但同时也展现出一种自信和豁达的精神态度，以及对于历史上英雄人物的赞叹和追求。折叠

作者介绍

叶梦得 叶梦得（1077-1148）字少蕴，长洲（今江苏苏州）人。绍圣四年（1097）进士，授丹徒尉。崇宁初授婺州教授，召为议礼武选编修官，累迁翰林学士。建炎二年（1128）除户部尚书，三年迁尚书左丞。绍兴间，任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，全力抗金。后隐居湖州卞山石林谷，自号石林居士。绍兴十八年卒，年七十二。《宋史》有传。精熟掌故，于《礼记》、《春秋》、《老…详情