临江仙·太一混元真法

临江仙·太一混元真法原文：

太一混元真法?，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。

临江仙·太一混元真法拼音解读：

tài 太 yī 一 hún 混 yuán 元 zhēn 真 fǎ 法 ? ? ， ，

qīng 清 xīn 心 jīng 精 ruì 锐 háng 行 chí 持 。 。

xiān 先 qín 擒 zì 自 jǐ 己 nà 那 chóng 虫 shī 尸 。 。

xiāng 香 hé 涸 tōng 通 shàng 上 jiè 界 ， ，

wēi 威 lì 力 àn 暗 shī 施 wéi 为 。 。

jiù 救 bá 拔 wáng 亡 hún 魂 xiāo 消 jiù 旧 yè 业 ， ，

jiàn 见 cún 存 guǎng 广 dé 得 hóng 洪 xǐ 禧 。 。

guǐ 鬼 jīng 惊 shén 神 hài 骇 jù 惧 gōu 勾 zhuī 追 。 。

háng 行 gōng 功 wéi 惟 xiǎn 显 zhe 著 ， ，

zhǐ 指 rì 日 cǎi 彩 yún 云 suí 随 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是介绍修行的方法和效果。太一混元真法指的是一种修行方法，需要保持内心清澈，精神集中，并且要先战胜自己的贪欲、嗔恨等不良情绪。 香涸通上界表示通过修行逐渐提升自己的灵性，从而能够通达更高层次的境界；救拔亡魂消旧业表示修行的过程中，可以帮助那些在痛苦中挣扎的人们，疏导他们的痛苦，解决他们的问题，并且能够净化自己的业力；见存广得洪禧则表示经过修行后，可以获得更加广阔的视野和更加深刻的理解，同时也能够获得庆幸和成功的喜悦。 最后，鬼惊神骇惧勾追是形容修行者的实力已经达到了很高的地步，甚至吓到了一些神怪，而行功惟显著，指日彩云随则代表着只要坚持下去，修行者将会获得更加显著的成就和更加美好的未来。

背诵

太一混元真法?，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。《临江仙·太一混元真法》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627739118.html

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临江仙·太一混元真法诗意赏析

这首诗是介绍修行的方法和效果。太一混元真法指的是一种修行方法，需要保持内心清澈，精神集中，并且要先战胜自己的贪欲、嗔恨等…展开

这首诗是介绍修行的方法和效果。太一混元真法指的是一种修行方法，需要保持内心清澈，精神集中，并且要先战胜自己的贪欲、嗔恨等不良情绪。 香涸通上界表示通过修行逐渐提升自己的灵性，从而能够通达更高层次的境界；救拔亡魂消旧业表示修行的过程中，可以帮助那些在痛苦中挣扎的人们，疏导他们的痛苦，解决他们的问题，并且能够净化自己的业力；见存广得洪禧则表示经过修行后，可以获得更加广阔的视野和更加深刻的理解，同时也能够获得庆幸和成功的喜悦。 最后，鬼惊神骇惧勾追是形容修行者的实力已经达到了很高的地步，甚至吓到了一些神怪，而行功惟显著，指日彩云随则代表着只要坚持下去，修行者将会获得更加显著的成就和更加美好的未来。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情