洞岩入鳖口有石枰石桥及石池诸景
- 洞梁高负泥沙恶,一躯巧骨裹痴鞟。昨闻巳是三十年,今夕张灯始扪摸。
初疑螺尾不可梯,再进再折无尽期。鱼脑别波枯未已,蜃脚逢沙涩懒移。
人言此语得大槩,却须请君说细微。桃根倒僵虫齧久,蜜脾仄挂蜂归稀。
二洞三洞止一隙,解衣卧洞身投鳖。苍枰烂斧或有人,石桥浸影终无月。
当时蒋侯身不死,一去亲赍五日米。遥闻橹响送江船,头上恐是钱塘水。
避秦岂直武陵隈,何事桃花不出来。星河作影当归路,疑是淳于梦大槐。
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这首诗叫做《洞梁烛影图》,是清代文学大家纳兰性德所作。这首诗通过描绘一个探险者在洞穴中历经千辛万苦的经历,表达了人生道路上的艰难与坎坷。 诗中的“洞梁”指的是山洞,而“高负泥沙恶”则是形容山洞深处积满了淤泥和杂物,非常危险。探险者进入山洞后,“一躯巧骨裹痴鞟”,意味着他身手敏捷,但也不免被困于洞穴之中。尽管他在洞穴中摸索了许久,但仍然无法找到出口,最后只能借助张灯来寻找出口。 诗中还提到了探险者在洞穴中遇到的一些困难和危险,比如上下攀爬、走弯路等,但他仍然坚持前行。最后,他渐渐地感到自己已经度过了三十年,但依然未能离开洞穴。但是,他并没有放弃,而是继续努力,希望最终能够找到出路。 除了探险者自身的经历,诗中也提到了一些其他的人和事物。比如蒋侯去送米,在水上航行的橹声等等。整首诗充满了艰难与困苦的气息,表达了作者对于人生道路的理解和思考。
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洞岩入鳖口有石枰石桥及石池诸景诗意赏析
这首诗叫做《洞梁烛影图》,是清代文学大家纳兰性德所作。这首诗通过描绘一个探险者在洞穴中历经千辛万苦的经历,表达了人生道路…展开这首诗叫做《洞梁烛影图》,是清代文学大家纳兰性德所作。这首诗通过描绘一个探险者在洞穴中历经千辛万苦的经历,表达了人生道路上的艰难与坎坷。 诗中的“洞梁”指的是山洞,而“高负泥沙恶”则是形容山洞深处积满了淤泥和杂物,非常危险。探险者进入山洞后,“一躯巧骨裹痴鞟”,意味着他身手敏捷,但也不免被困于洞穴之中。尽管他在洞穴中摸索了许久,但仍然无法找到出口,最后只能借助张灯来寻找出口。 诗中还提到了探险者在洞穴中遇到的一些困难和危险,比如上下攀爬、走弯路等,但他仍然坚持前行。最后,他渐渐地感到自己已经度过了三十年,但依然未能离开洞穴。但是,他并没有放弃,而是继续努力,希望最终能够找到出路。 除了探险者自身的经历,诗中也提到了一些其他的人和事物。比如蒋侯去送米,在水上航行的橹声等等。整首诗充满了艰难与困苦的气息,表达了作者对于人生道路的理解和思考。折叠 -
徐渭
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。…详情
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