过武功县
- 持节西来过武功，扶桑日日晓光红。渭河水远波声小，太白山高树影重。
遗址已无慈德寺，居人犹说有邰封。东行无限前朝事，尽在红尘绿野中。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的含义是描写了一个旅人从西方来到武功，欣赏了扶桑的美景，听着渭河流水悠悠的声音，看着太白山高耸入云，树影婆娑的景象。作者同时提到了曾经存在过的慈德寺已经成为了遗址，但人们还在传说邰封的事迹。诗人向东行去，一路上会遇到很多前朝的历史，这一切都发生在红尘绿野的世界中。整个诗歌意境静谧、深远，表达了作者对自然和历史的感慨与敬畏之情。
- 背诵
-
过武功县诗意赏析
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明朝著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
过武功县原文,过武功县翻译,过武功县赏析,过武功县阅读答案,出自薛瑄的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627724750.html
诗词类别
薛瑄的诗词
- 《兴隆寺》
- 《重题临胊行台四柏二首 其一》
- 《题陈希夷图》
- 《舟发辰溪岸》
- 《用旧韵酬海宁李太守四首 其一》
- 《送张侍郎还河南》
- 《武口守风四首 其四》
- 《河汾逢王存纪参政二首 其二》
- 《送王郎中还南京》
- 《沈广文送梨榴》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」