次兴和旧城宴别夷人

作者：杨荣朝代：明朝

次兴和旧城宴别夷人原文：: 圣主尊居四海宽，天教顽梗自相残。山河一视乾坤大，日月重熙社稷安。
中使丁宁宣圣德，远人拜舞罄交欢。何须更勒天山石，万古神功自不刊。
次兴和旧城宴别夷人拼音解读：: shèng 圣 zhǔ 主 zūn 尊 jū 居 sì 四 hǎi 海 kuān 宽，，

tiān 天 jiāo 教 wán 顽 gěng 梗 zì 自 xiàng 相 cán 残。。

shān 山 hé 河 yī 一 shì 视 qián 乾 kūn 坤 dà 大，，

rì 日 yuè 月 zhòng 重 xī 熙 shè 社 jì 稷 ān 安。。

zhōng 中 shǐ 使 dīng 丁 níng 宁 xuān 宣 shèng 圣 dé 德，，

yuǎn 远 rén 人 bài 拜 wǔ 舞 qìng 罄 jiāo 交 huān 欢。。

hé 何 xū 须 gèng 更 lè 勒 tiān 天 shān 山 shí 石，，

wàn 万 gǔ 古 shén 神 gōng 功 zì 自 bú 不 kān 刊。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一首赞颂古代帝王功绩的诗歌，可能是针对汉武帝所作。诗中第一句“圣主尊居四海宽”，表达了帝王统治全国的广阔和崇高地位。第二句“天教顽梗自相残”，指出社会上存在的矛盾冲突和不和谐现象。第三句“山河一视乾坤大，日月重熙社稷安”，强调了帝王治理范围的广袤以及其对国家社稷的高度重视。第四句“中使丁宁宣圣德，远人拜舞罄交欢”，则是在赞扬帝王的善政与民心的归附。最后两句“何须更勒天山石，万古神功自不刊”，则是表达了对帝王功绩的永恒赞颂和敬仰，认为他的功绩将永存于历史长河之中，不可磨灭。; 背诵

作者介绍

杨荣

（1371—1440）明福建建安人，字勉仁，初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位，入文渊阁，令更名荣。多次从成祖北巡及出塞，凡宣诏出令，及旗志符验，必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役，抵达兰纳穆尔河，不见敌，议进止，惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途，帝卒。荣与幼孜以去京师远，秘不发丧。仁宗即位，累进谨身殿大学士，工部尚书。宣德元年，…详情

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