乐琴书处为沈学士题

乐琴书处为沈学士题原文：

君子有至乐，乃寓琴与书。外务绝纷扰，方寸恒清虚。
简编日披阅，宴坐窥唐虞。潜玩弗自释，意适忘其劬。
悠然千载心，希彼贤圣徒。有时鸣朱弦，兴至聊以娱。
泠泠太古音，迥与淫哇殊。清风拂瑶轸，明月照绮疏。
一弹曲未终，怀抱湛冰壶。顾兹惬幽趣，四体长安舒。
翛然一室间，此乐真有馀。况兹荷宠恩，出入承明庐。
风采动当世，卓荦谁能如。退食得清暇，徜徉遂幽居。
冲襟益潇洒，陶情自怡愉。永言崇令德，庶以扬芳誉。

乐琴书处为沈学士题拼音解读：

jūn 君 zǐ 子 yǒu 有 zhì 至 lè 乐 ， ，

nǎi 乃 yù 寓 qín 琴 yǔ 与 shū 书 。 。

wài 外 wù 务 jué 绝 fēn 纷 rǎo 扰 ， ，

fāng 方 cùn 寸 héng 恒 qīng 清 xū 虚 。 。

jiǎn 简 biān 编 rì 日 pī 披 yuè 阅 ， ，

yàn 宴 zuò 坐 kuī 窥 táng 唐 yú 虞 。 。

qián 潜 wán 玩 fú 弗 zì 自 shì 释 ， ，

yì 意 shì 适 wàng 忘 qí 其 qú 劬 。 。

yōu 悠 rán 然 qiān 千 zǎi 载 xīn 心 ， ，

xī 希 bǐ 彼 xián 贤 shèng 圣 tú 徒 。 。

yǒu 有 shí 时 míng 鸣 zhū 朱 xián 弦 ， ，

xìng 兴 zhì 至 liáo 聊 yǐ 以 yú 娱 。 。

líng 泠 líng 泠 tài 太 gǔ 古 yīn 音 ， ，

jiǒng 迥 yǔ 与 yín 淫 wa 哇 shū 殊 。 。

qīng 清 fēng 风 fú 拂 yáo 瑶 zhěn 轸 ， ，

míng 明 yuè 月 zhào 照 qǐ 绮 shū 疏 。 。

yī 一 dàn 弹 qǔ 曲 wèi 未 zhōng 终 ， ，

huái 怀 bào 抱 zhàn 湛 bīng 冰 hú 壶 。 。

gù 顾 zī 兹 qiè 惬 yōu 幽 qù 趣 ， ，

sì 四 tǐ 体 zhǎng 长 ān 安 shū 舒 。 。

xiāo 翛 rán 然 yī 一 shì 室 jiān 间 ， ，

cǐ 此 lè 乐 zhēn 真 yǒu 有 yú 馀 。 。

kuàng 况 zī 兹 hé 荷 chǒng 宠 ēn 恩 ， ，

chū 出 rù 入 chéng 承 míng 明 lú 庐 。 。

fēng 风 cǎi 采 dòng 动 dāng 当 shì 世 ， ，

zhuó 卓 luò 荦 shuí 谁 néng 能 rú 如 。 。

tuì 退 shí 食 dé 得 qīng 清 xiá 暇 ， ，

cháng 徜 yáng 徉 suí 遂 yōu 幽 jū 居 。 。

chōng 冲 jīn 襟 yì 益 xiāo 潇 sǎ 洒 ， ，

táo 陶 qíng 情 zì 自 yí 怡 yú 愉 。 。

yǒng 永 yán 言 chóng 崇 lìng 令 dé 德 ， ，

shù 庶 yǐ 以 yáng 扬 fāng 芳 yù 誉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗讲述了一位君子心灵上的至乐和修养。他寄情于琴与书，远离繁杂的外界纷扰，保持内心的恒定清静。他简洁精减地披阅书籍，宴坐窥探唐朝和虞舜时期的历史，无拘无束地享受琴音带来的乐趣，忘却所有烦恼。 他弹奏着古琴，发出清韵悠长的声音，如同在倾听太古时代的音乐，美妙动听，别有意境。风从他身旁轻抚而过，明月照耀着周围的一切。他手握湛冰壶，惬意自得，在这个舒适愉悦的环境中放松身心。他非常幸运，能够在承明庐中受到宠爱和关注。他的风采在当世中独树一帜，没有人可以像他一样卓荦不羁。他在退食之余得到了闲暇时间，可以在幽静的居所中自由自在地徜徉。他的胸怀更加开阔豁达，情感也更加自由畅达，这些都使得他更加潇洒自如，快乐愉悦。 他倡导崇尚仁德之道，并且希望能够在表现出来的优秀品质和扬名立万之间找到平衡点。总之，这首诗反映了一个君子清高淡泊的人生态度，他把心灵上的至乐放在最重要的位置，同时也在不断地追求更高的人格境界。

背诵

君子有至乐，乃寓琴与书。外务绝纷扰，方寸恒清虚。<br>简编日披阅，宴坐窥唐虞。潜玩弗自释，意适忘其劬。<br>悠然千载心，希彼贤圣徒。有时鸣朱弦，兴至聊以娱。<br>泠泠太古音，迥与淫哇殊。清风拂瑶轸，明月照绮疏。<br>一弹曲未终，怀抱湛冰壶。顾兹惬幽趣，四体长安舒。<br>翛然一室间，此乐真有馀。况兹荷宠恩，出入承明庐。<br>风采动当世，卓荦谁能如。退食得清暇，徜徉遂幽居。<br>冲襟益潇洒，陶情自怡愉。永言崇令德，庶以扬芳誉。<br>《乐琴书处为沈学士题》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627716095.html

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这首诗讲述了一位君子心灵上的至乐和修养。他寄情于琴与书，远离繁杂的外界纷扰，保持内心的恒定清静。他简洁精减地披阅书籍，宴…展开

这首诗讲述了一位君子心灵上的至乐和修养。他寄情于琴与书，远离繁杂的外界纷扰，保持内心的恒定清静。他简洁精减地披阅书籍，宴坐窥探唐朝和虞舜时期的历史，无拘无束地享受琴音带来的乐趣，忘却所有烦恼。 他弹奏着古琴，发出清韵悠长的声音，如同在倾听太古时代的音乐，美妙动听，别有意境。风从他身旁轻抚而过，明月照耀着周围的一切。他手握湛冰壶，惬意自得，在这个舒适愉悦的环境中放松身心。他非常幸运，能够在承明庐中受到宠爱和关注。他的风采在当世中独树一帜，没有人可以像他一样卓荦不羁。他在退食之余得到了闲暇时间，可以在幽静的居所中自由自在地徜徉。他的胸怀更加开阔豁达，情感也更加自由畅达，这些都使得他更加潇洒自如，快乐愉悦。 他倡导崇尚仁德之道，并且希望能够在表现出来的优秀品质和扬名立万之间找到平衡点。总之，这首诗反映了一个君子清高淡泊的人生态度，他把心灵上的至乐放在最重要的位置，同时也在不断地追求更高的人格境界。折叠

作者介绍

杨荣 （1371—1440）明福建建安人，字勉仁，初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位，入文渊阁，令更名荣。多次从成祖北巡及出塞，凡宣诏出令，及旗志符验，必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役，抵达兰纳穆尔河，不见敌，议进止，惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途，帝卒。荣与幼孜以去京师远，秘不发丧。仁宗即位，累进谨身殿大学士，工部尚书。宣德元年，…详情