赠匡上人入罗浮

赠匡上人入罗浮原文：

已向曹溪展法龙，还寻仙峤托高踪。寒敲石火怜光灭，净掬泉香厌水浓。
丹灶月明宵卓锡，铁桥烟断午闻钟。芙容四百俱幽绝，知尔禅栖若个峰。

赠匡上人入罗浮拼音解读：

yǐ 已 xiàng 向 cáo 曹 xī 溪 zhǎn 展 fǎ 法 lóng 龙 ， ，

hái 还 xún 寻 xiān 仙 qiáo 峤 tuō 托 gāo 高 zōng 踪 。 。

hán 寒 qiāo 敲 shí 石 huǒ 火 lián 怜 guāng 光 miè 灭 ， ，

jìng 净 jū 掬 quán 泉 xiāng 香 yàn 厌 shuǐ 水 nóng 浓 。 。

dān 丹 zào 灶 yuè 月 míng 明 xiāo 宵 zhuó 卓 xī 锡 ， ，

tiě 铁 qiáo 桥 yān 烟 duàn 断 wǔ 午 wén 闻 zhōng 钟 。 。

fú 芙 róng 容 sì 四 bǎi 百 jù 俱 yōu 幽 jué 绝 ， ，

zhī 知 ěr 尔 chán 禅 qī 栖 ruò 若 gè 个 fēng 峰 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首诗歌，描写了诗人的寻仙之旅以及他在途中所经历的种种。整首诗的意境非常高远、神秘，充满了道家和佛家的气息。 第一句“已向曹溪展法龙”，指的是诗人已经到达曹溪，在那里展示自己的修行成果，表现出自己的智慧和力量。 第二句“还寻仙峤托高踪”，表示诗人在继续前行，寻找更高级别的仙境，并努力寻找通往那里的路线。 第三句“寒敲石火怜光灭，净掬泉香厌水浓”，描绘了诗人在路上所见到的景象。他看到了一些寒冷的石头，以及一些清新的泉水。他感受到了这些景物的美丽和价值。 第四句“丹灶月明宵卓锡，铁桥烟断午闻钟”，表现了诗人在一个宁静的夜晚，坐在灶台前把自己的心灵净化，并通过听到铁桥上的钟声来提醒自己时间的流逝。 最后两句“芙容四百俱幽绝，知尔禅栖若个峰”，表达了诗人对于修行的看法。他认为，不论是佛家还是道家，只有通过自己的努力经历各种磨难，才能够得到通往修仙之路的钥匙。

背诵

已向曹溪展法龙，还寻仙峤托高踪。寒敲石火怜光灭，净掬泉香厌水浓。<br>丹灶月明宵卓锡，铁桥烟断午闻钟。芙容四百俱幽绝，知尔禅栖若个峰。<br>《赠匡上人入罗浮》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627709000.html

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赠匡上人入罗浮诗意赏析

这是一首诗歌，描写了诗人的寻仙之旅以及他在途中所经历的种种。整首诗的意境非常高远、神秘，充满了道家和佛家的气息。 第一…展开

这是一首诗歌，描写了诗人的寻仙之旅以及他在途中所经历的种种。整首诗的意境非常高远、神秘，充满了道家和佛家的气息。 第一句“已向曹溪展法龙”，指的是诗人已经到达曹溪，在那里展示自己的修行成果，表现出自己的智慧和力量。 第二句“还寻仙峤托高踪”，表示诗人在继续前行，寻找更高级别的仙境，并努力寻找通往那里的路线。 第三句“寒敲石火怜光灭，净掬泉香厌水浓”，描绘了诗人在路上所见到的景象。他看到了一些寒冷的石头，以及一些清新的泉水。他感受到了这些景物的美丽和价值。 第四句“丹灶月明宵卓锡，铁桥烟断午闻钟”，表现了诗人在一个宁静的夜晚，坐在灶台前把自己的心灵净化，并通过听到铁桥上的钟声来提醒自己时间的流逝。 最后两句“芙容四百俱幽绝，知尔禅栖若个峰”，表达了诗人对于修行的看法。他认为，不论是佛家还是道家，只有通过自己的努力经历各种磨难，才能够得到通往修仙之路的钥匙。折叠

作者介绍

区怀年 区怀年，字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生，任太学考通判。明思宗崇祯九年（一六三六）入都候选，以内艰回籍，后授翰林院孔目。归卧云石，学赤松游，日以赓和撰述为事。著有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。…详情