感寓 其十七

感寓 其十七原文：

天地生万物，意思本自嘉。奈何当世人，玩好竞浮誇。
隋君恣厥狂，宸游日以奢。龙舟走千里，贪彼维扬花。
宋徽蹈覆辙，黄杨致天涯。吁嗟花石纲，江淮尽虎蛇。
炀亡徽北狩，回首白日斜。唐人牡丹地，相传能几家。

感寓 其十七拼音解读：

tiān 天 dì 地 shēng 生 wàn 万 wù 物 ， ，

yì 意 sī 思 běn 本 zì 自 jiā 嘉 。 。

nài 奈 hé 何 dāng 当 shì 世 rén 人 ， ，

wán 玩 hǎo 好 jìng 竞 fú 浮 kuā 誇 。 。

suí 隋 jūn 君 zì 恣 jué 厥 kuáng 狂 ， ，

chén 宸 yóu 游 rì 日 yǐ 以 shē 奢 。 。

lóng 龙 zhōu 舟 zǒu 走 qiān 千 lǐ 里 ， ，

tān 贪 bǐ 彼 wéi 维 yáng 扬 huā 花 。 。

sòng 宋 huī 徽 dǎo 蹈 fù 覆 zhé 辙 ， ，

huáng 黄 yáng 杨 zhì 致 tiān 天 yá 涯 。 。

yù 吁 jiē 嗟 huā 花 shí 石 gāng 纲 ， ，

jiāng 江 huái 淮 jìn 尽 hǔ 虎 shé 蛇 。 。

yáng 炀 wáng 亡 huī 徽 běi 北 shòu 狩 ， ，

huí 回 shǒu 首 bái 白 rì 日 xié 斜 。 。

táng 唐 rén 人 mǔ 牡 dān 丹 dì 地 ， ，

xiàng 相 chuán 传 néng 能 jǐ 几 jiā 家 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗探讨了人类的虚荣和物质欲望对自然的破坏。它表达了作者的失望和悲哀，因为他认为人们过于追求短暂的享乐和虚名而忽略了自然的真正价值。 第一句“天地生万物，意思本自嘉”，表明自然的创造是美好而令人赞叹的。但是，“当世人”却“玩好竞浮誇”，指出了人类短视和愚蠢的行为。接下来的几句描绘了历史上不同时期的人们如何浪费和摧毁了自然资源。 “隋君恣厥狂”指隋朝时期的皇帝隋炀帝奢侈铺张，“龙舟走千里”浪费了大量的资源，只为了去欣赏维扬花。相反，宋徽宗则“蹈覆辙”，黄杨圭致力于发展文化艺术，超越了物质追求。 最后一段表明唐朝（被誉为中国盛世）的人民也不能幸免于这种虚荣心态，即使在牡丹花开的地方，“相传能几家”，也只是一时之美，不能持久。在这个诗歌的结尾，作者回首白天落幕，表达了对人类走向未来的担忧和悲哀。

背诵

天地生万物，意思本自嘉。奈何当世人，玩好竞浮誇。<br>隋君恣厥狂，宸游日以奢。龙舟走千里，贪彼维扬花。<br>宋徽蹈覆辙，黄杨致天涯。吁嗟花石纲，江淮尽虎蛇。<br>炀亡徽北狩，回首白日斜。唐人牡丹地，相传能几家。<br>《感寓 其十七》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627693436.html

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感寓 其十七诗意赏析

这首诗探讨了人类的虚荣和物质欲望对自然的破坏。它表达了作者的失望和悲哀，因为他认为人们过于追求短暂的享乐和虚名而忽略了自…展开

这首诗探讨了人类的虚荣和物质欲望对自然的破坏。它表达了作者的失望和悲哀，因为他认为人们过于追求短暂的享乐和虚名而忽略了自然的真正价值。 第一句“天地生万物，意思本自嘉”，表明自然的创造是美好而令人赞叹的。但是，“当世人”却“玩好竞浮誇”，指出了人类短视和愚蠢的行为。接下来的几句描绘了历史上不同时期的人们如何浪费和摧毁了自然资源。 “隋君恣厥狂”指隋朝时期的皇帝隋炀帝奢侈铺张，“龙舟走千里”浪费了大量的资源，只为了去欣赏维扬花。相反，宋徽宗则“蹈覆辙”，黄杨圭致力于发展文化艺术，超越了物质追求。 最后一段表明唐朝（被誉为中国盛世）的人民也不能幸免于这种虚荣心态，即使在牡丹花开的地方，“相传能几家”，也只是一时之美，不能持久。在这个诗歌的结尾，作者回首白天落幕，表达了对人类走向未来的担忧和悲哀。折叠

作者介绍

朱诚泳 （1458—1498）安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院，久废，诚泳别易地建正学书院，又于其旁建小学，择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。…详情