结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首其十

作者：胡应麟朝代：明朝

结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首其十原文：: 佛日千岩静，人天万壑遥。珠宫浮碧落，贝阙抱丹霄。
玉盌霞明灭，金灯月动摇。旌幡朝雾结，铃铎夜风飘。
袒膊眠山洞，飞身渡海潮。香看尘外续，火辨劫前烧。
阿育诚心化，登伽幻术调。波旬回愤恚，戈利失矜骄。
塑壁环双树，镵碑记六朝。梵僧家姓竺，梁帝寺名萧。
北固凌虚旷，东林跨泬㵳。池开龙母窟，塔涌雁王标。
翠柏禅机契，青莲释證饶。挥锄除障业，破灶绝喧嚣。
五岳携孤杖，三田寄一瓢。流沙归路近，柱史乍相邀。
结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首其十拼音解读：: fó 佛 rì 日 qiān 千 yán 岩 jìng 静，，

rén 人 tiān 天 wàn 万 hè 壑 yáo 遥。。

zhū 珠 gōng 宫 fú 浮 bì 碧 luò 落，，

bèi 贝 què 阙 bào 抱 dān 丹 xiāo 霄。。

yù 玉 wǎn 盌 xiá 霞 míng 明 miè 灭，，

jīn 金 dēng 灯 yuè 月 dòng 动 yáo 摇。。

jīng 旌 fān 幡 cháo 朝 wù 雾 jié 结，，

líng 铃 duó 铎 yè 夜 fēng 风 piāo 飘。。

tǎn 袒 bó 膊 mián 眠 shān 山 dòng 洞，，

fēi 飞 shēn 身 dù 渡 hǎi 海 cháo 潮。。

xiāng 香 kàn 看 chén 尘 wài 外 xù 续，，

huǒ 火 biàn 辨 jié 劫 qián 前 shāo 烧。。

ā 阿 yù 育 chéng 诚 xīn 心 huà 化，，

dēng 登 gā 伽 huàn 幻 shù 术 diào 调。。

bō 波 xún 旬 huí 回 fèn 愤 huì 恚，，

gē 戈 lì 利 shī 失 jīn 矜 jiāo 骄。。

sù 塑 bì 壁 huán 环 shuāng 双 shù 树，，

chán 镵 bēi 碑 jì 记 liù 六 cháo 朝。。

fàn 梵 sēng 僧 jiā 家 xìng 姓 zhú 竺，，

liáng 梁 dì 帝 sì 寺 míng 名 xiāo 萧。。

běi 北 gù 固 líng 凌 xū 虚 kuàng 旷，，

dōng 东 lín 林 kuà 跨 jué 泬㵳㵳。。

chí 池 kāi 开 lóng 龙 mǔ 母 kū 窟，，

tǎ 塔 yǒng 涌 yàn 雁 wáng 王 biāo 标。。

cuì 翠 bǎi 柏 chán 禅 jī 机 qì 契，，

qīng 青 lián 莲 shì 释 zhèng 證 ráo 饶。。

huī 挥 chú 锄 chú 除 zhàng 障 yè 业，，

pò 破 zào 灶 jué 绝 xuān 喧 xiāo 嚣。。

wǔ 五 yuè 岳 xié 携 gū 孤 zhàng 杖，，

sān 三 tián 田 jì 寄 yī 一 piáo 瓢。。

liú 流 shā 沙 guī 归 lù 路 jìn 近，，

zhù 柱 shǐ 史 zhà 乍 xiàng 相 yāo 邀。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了佛教中的修行境界以及佛教文化的壮阔景象。诗中提到了许多佛教的符号和场景，如静谧的千岩、遥远的万壑、浮珠宫和抱丹霄的贝阙等等。同时，诗人也描述了一些佛教修行者的境遇，如在山洞中眠睡、飞身渡海、破灶绝喧嚣等。此外，诗中还出现了一些重要人物和地点，如竺法师、萧寺、北固等等。该诗全面而深入地展示了佛教文化和精神内涵。; 背诵