春草杂言五首 其二

作者:乌斯道      朝代:明朝
春草杂言五首 其二原文
荆棘开好花,娟娟耀芳春。罗生及周道,未尝罹斧斤。
斧斤或相加,芒刺反伤人。朔雪贷其死,后土固其根。
人力愧孱弱,天地胡不仁。崇冈有松柏,日日摧为薪。
春草杂言五首 其二拼音解读
jīng kāi hǎo huā
juān juān yào 耀 fāng chūn
luó shēng zhōu dào
wèi cháng jīn
jīn huò xiàng jiā
máng fǎn shāng rén
shuò xuě dài
hòu gēn
rén kuì chán ruò
tiān rén
chóng gāng yǒu sōng bǎi
cuī wéi xīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌表达了人生的无奈和无常,以及强调在世界的变迁中,有一些事物是永不改变的。 首先,“荆棘开好花,娟娟耀芳春。”形容了一种荆棘开花的美景,这象征着在世界中存在着美好而不可预测的事物。但是,“罗生及周道,未尝罹斧斤。”这句话则指出即使荆棘如此美好,在现实中也无法逃脱被砍伐的命运。因为“斧斤或相加,芒刺反伤人。”人类的力量和行动可能会导致无意中破坏那些本来可以被保护的东西。 在接下来的几句话中,“朔雪贷其死,后土固其根。”指出即使一些事物看似消失了,他们的根基依然存在。这是一种对生命和世界的肯定,人类的力量相比之下显得渺小。“人力愧孱弱,天地胡不仁。”这句话强调了一个悲观的观点,认为人类与自然的力量相比之下微不足道,面临的困境和挑战难以解决。 最后,“崇冈有松柏,日日摧为薪。”这句话表达了一种尽管经历了很多变化和磨难,但一些事物仍然存在的观点。无论人类再怎么改变世界,都无法阻止自然的力量。在这里用“崇冈有松柏”来象征那些在历史中存活下来的文化和传统,而“日日摧为薪”则指出即使他们存在着,也无法逃避被消耗的命运。

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春草杂言五首 其二诗意赏析

这首诗歌表达了人生的无奈和无常,以及强调在世界的变迁中,有一些事物是永不改变的。 首先,“荆棘开好花,娟娟耀芳春。”形…展开
这首诗歌表达了人生的无奈和无常,以及强调在世界的变迁中,有一些事物是永不改变的。 首先,“荆棘开好花,娟娟耀芳春。”形容了一种荆棘开花的美景,这象征着在世界中存在着美好而不可预测的事物。但是,“罗生及周道,未尝罹斧斤。”这句话则指出即使荆棘如此美好,在现实中也无法逃脱被砍伐的命运。因为“斧斤或相加,芒刺反伤人。”人类的力量和行动可能会导致无意中破坏那些本来可以被保护的东西。 在接下来的几句话中,“朔雪贷其死,后土固其根。”指出即使一些事物看似消失了,他们的根基依然存在。这是一种对生命和世界的肯定,人类的力量相比之下显得渺小。“人力愧孱弱,天地胡不仁。”这句话强调了一个悲观的观点,认为人类与自然的力量相比之下微不足道,面临的困境和挑战难以解决。 最后,“崇冈有松柏,日日摧为薪。”这句话表达了一种尽管经历了很多变化和磨难,但一些事物仍然存在的观点。无论人类再怎么改变世界,都无法阻止自然的力量。在这里用“崇冈有松柏”来象征那些在历史中存活下来的文化和传统,而“日日摧为薪”则指出即使他们存在着,也无法逃避被消耗的命运。折叠

作者介绍

乌斯道 乌斯道 元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。…详情

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