濮阳李鸿胪为大父北山先生求铭

濮阳李鸿胪为大父北山先生求铭原文：

名家阀阅未湮沦，绳武君今列从臣。司马正当求草日，杜陵犹有乞铭人。
操觚雅解亲文史，委佩应堪侍禁宸。海内相逢多世旧，休将薄俗浪悲辛。

濮阳李鸿胪为大父北山先生求铭拼音解读：

míng 名 jiā 家 fá 阀 yuè 阅 wèi 未 yān 湮 lún 沦 ， ，

shéng 绳 wǔ 武 jūn 君 jīn 今 liè 列 cóng 从 chén 臣 。 。

sī 司 mǎ 马 zhèng 正 dāng 当 qiú 求 cǎo 草 rì 日 ， ，

dù 杜 líng 陵 yóu 犹 yǒu 有 qǐ 乞 míng 铭 rén 人 。 。

cāo 操 gū 觚 yǎ 雅 jiě 解 qīn 亲 wén 文 shǐ 史 ， ，

wěi 委 pèi 佩 yīng 应 kān 堪 shì 侍 jìn 禁 chén 宸 。 。

hǎi 海 nèi 内 xiàng 相 féng 逢 duō 多 shì 世 jiù 旧 ， ，

xiū 休 jiāng 将 báo 薄 sú 俗 làng 浪 bēi 悲 xīn 辛 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了名家阀（文化名门）的后代尚未消失，绳武君（指作者自己）现在成为朝臣。司马正（指司马迁）当时正在写《史记》，而杜陵仍有人向他请教铭文撰写之道。操觚（指书策）和雅解（指文辞）是亲近文史的象征，而委佩（指官印）则被认为是侍奉皇帝的标志。在这个大家云集的时代，许多旧友经常相遇，但我们不应该被浮华俗世所困扰，而应享受人生的美好。

背诵

名家阀阅未湮沦，绳武君今列从臣。司马正当求草日，杜陵犹有乞铭人。<br>操觚雅解亲文史，委佩应堪侍禁宸。海内相逢多世旧，休将薄俗浪悲辛。<br>《濮阳李鸿胪为大父北山先生求铭》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627658103.html

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这首诗歌描述了名家阀（文化名门）的后代尚未消失，绳武君（指作者自己）现在成为朝臣。司马正（指司马迁）当时正在写《史记》，…展开

这首诗歌描述了名家阀（文化名门）的后代尚未消失，绳武君（指作者自己）现在成为朝臣。司马正（指司马迁）当时正在写《史记》，而杜陵仍有人向他请教铭文撰写之道。操觚（指书策）和雅解（指文辞）是亲近文史的象征，而委佩（指官印）则被认为是侍奉皇帝的标志。在这个大家云集的时代，许多旧友经常相遇，但我们不应该被浮华俗世所困扰，而应享受人生的美好。折叠

作者介绍

于慎行 （1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋…详情