示莲社学人

示莲社学人原文：

休恃蒲团坐几春，酒坊淫肆勘才真。吞针始耐调魔女，嚼饭无妨与解人。
香瓣价同千世界，莲花轮广百由旬。空王彼岸庄严处，求许枯禅得问津。

示莲社学人拼音解读：

xiū 休 shì 恃 pú 蒲 tuán 团 zuò 坐 jǐ 几 chūn 春 ， ，

jiǔ 酒 fāng 坊 yín 淫 sì 肆 kān 勘 cái 才 zhēn 真 。 。

tūn 吞 zhēn 针 shǐ 始 nài 耐 diào 调 mó 魔 nǚ 女 ， ，

jiáo 嚼 fàn 饭 wú 无 fáng 妨 yǔ 与 jiě 解 rén 人 。 。

xiāng 香 bàn 瓣 jià 价 tóng 同 qiān 千 shì 世 jiè 界 ， ，

lián 莲 huā 花 lún 轮 guǎng 广 bǎi 百 yóu 由 xún 旬 。 。

kōng 空 wáng 王 bǐ 彼 àn 岸 zhuāng 庄 yán 严 chù 处 ， ，

qiú 求 xǔ 许 kū 枯 chán 禅 dé 得 wèn 问 jīn 津 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较难以理解，其中出现了一些古代文化中的象征物，需要对其进行解读： 首先，蒲团是古代人坐的一种软垫，表示作者经过长时间的修行打坐，但并不能真正使人得到灵性。酒坊则是指饮酒狂欢的地方，勘才真则是说作者在这种环境下也能发挥自己的才华。 接着，吞针是佛教修行中的一种想象方法，调魔女则是与佛教有关的神话人物，表示作者在精神上逐渐趋于安定。嚼饭无妨则是表明作者不会受到物质上的困扰，可以专心修行。 香瓣和莲花轮都是佛教中的象征物，分别表示虔诚和智慧，表示作者已经达到了某种精神境界。而“空王彼岸庄严处”则是佛教中的术语，意味着极乐世界或涅槃。求许枯禅得问津则是说作者在向佛祖请教如何达到这种境界。 综合来看，这首诗的主要含义是在表达作者对佛教修行的追求和对精神境界的向往。同时也反映了古代中国一些文化中的象征物和修行方法。

背诵

休恃蒲团坐几春，酒坊淫肆勘才真。吞针始耐调魔女，嚼饭无妨与解人。<br>香瓣价同千世界，莲花轮广百由旬。空王彼岸庄严处，求许枯禅得问津。<br>《示莲社学人》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627646982.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

示莲社学人诗意赏析

这首诗的含义比较难以理解，其中出现了一些古代文化中的象征物，需要对其进行解读： 首先，蒲团是古代人坐的一种软垫，表示作…展开

这首诗的含义比较难以理解，其中出现了一些古代文化中的象征物，需要对其进行解读： 首先，蒲团是古代人坐的一种软垫，表示作者经过长时间的修行打坐，但并不能真正使人得到灵性。酒坊则是指饮酒狂欢的地方，勘才真则是说作者在这种环境下也能发挥自己的才华。 接着，吞针是佛教修行中的一种想象方法，调魔女则是与佛教有关的神话人物，表示作者在精神上逐渐趋于安定。嚼饭无妨则是表明作者不会受到物质上的困扰，可以专心修行。 香瓣和莲花轮都是佛教中的象征物，分别表示虔诚和智慧，表示作者已经达到了某种精神境界。而“空王彼岸庄严处”则是佛教中的术语，意味着极乐世界或涅槃。求许枯禅得问津则是说作者在向佛祖请教如何达到这种境界。 综合来看，这首诗的主要含义是在表达作者对佛教修行的追求和对精神境界的向往。同时也反映了古代中国一些文化中的象征物和修行方法。折叠

作者介绍

王彦泓 镇江府金坛人，字次回。以岁贡为松江府华亭县训导，卒于官。博学好古，喜作艳体小诗，格调似韩偓。词不多作，而善改昔人词，有加毫颊上之致。有《疑雨集》。…详情