咏物体六十六首 其六 玉兰花

咏物体六十六首 其六 玉兰花原文：

结绮张星曲未阑，开帘一笑万花看。霓裳夜色团瑶殿，露掌清辉散玉盘。
自是蓝田通别种，不同湘浦怨春寒。扬州观里空如雪，争似侬家几树残。

咏物体六十六首 其六 玉兰花拼音解读：

jié 结 qǐ 绮 zhāng 张 xīng 星 qǔ 曲 wèi 未 lán 阑 ， ，

kāi 开 lián 帘 yī 一 xiào 笑 wàn 万 huā 花 kàn 看 。 。

ní 霓 shang 裳 yè 夜 sè 色 tuán 团 yáo 瑶 diàn 殿 ， ，

lù 露 zhǎng 掌 qīng 清 huī 辉 sàn 散 yù 玉 pán 盘 。 。

zì 自 shì 是 lán 蓝 tián 田 tōng 通 bié 别 zhǒng 种 ， ，

bú 不 tóng 同 xiāng 湘 pǔ 浦 yuàn 怨 chūn 春 hán 寒 。 。

yáng 扬 zhōu 州 guān 观 lǐ 里 kōng 空 rú 如 xuě 雪 ， ，

zhēng 争 sì 似 nóng 侬 jiā 家 jǐ 几 shù 树 cán 残 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一幅夜晚的美景，有一个美丽的女子在看花赏月。她身穿霓裳，站在一座瑶殿前，手中托着玉盘，轻轻地散发出清辉。她笑容可掬，使得周围万物都变得更加美好。 诗人通过描述这位女子来表达他对于美好事物的追求和赞叹。女子所穿的霓裳象征着高贵和华丽，而她手中拿着的玉盘也是极为珍贵的象征物品。诗中还涉及到了蓝田、湘浦和扬州等地名，以及春寒与雪等气象词语，这些地名和词语都是为了形成诗歌的韵味和意境。 整篇诗通过描绘美妙的夜晚场景，向读者展示了诗人对于美好事物的追求，并表达出了对于生命中美好瞬间的珍视和感悟。

背诵

结绮张星曲未阑，开帘一笑万花看。霓裳夜色团瑶殿，露掌清辉散玉盘。<br>自是蓝田通别种，不同湘浦怨春寒。扬州观里空如雪，争似侬家几树残。<br>《咏物体六十六首 其六 玉兰花》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627635118.html

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咏物体六十六首 其六 玉兰花诗意赏析

这首诗描绘了一幅夜晚的美景，有一个美丽的女子在看花赏月。她身穿霓裳，站在一座瑶殿前，手中托着玉盘，轻轻地散发出清辉。她笑…展开

这首诗描绘了一幅夜晚的美景，有一个美丽的女子在看花赏月。她身穿霓裳，站在一座瑶殿前，手中托着玉盘，轻轻地散发出清辉。她笑容可掬，使得周围万物都变得更加美好。 诗人通过描述这位女子来表达他对于美好事物的追求和赞叹。女子所穿的霓裳象征着高贵和华丽，而她手中拿着的玉盘也是极为珍贵的象征物品。诗中还涉及到了蓝田、湘浦和扬州等地名，以及春寒与雪等气象词语，这些地名和词语都是为了形成诗歌的韵味和意境。 整篇诗通过描绘美妙的夜晚场景，向读者展示了诗人对于美好事物的追求，并表达出了对于生命中美好瞬间的珍视和感悟。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，…详情