菩萨蛮·越城晚眺

菩萨蛮·越城晚眺原文：

西风吹散云头雨，斜阳却照天边树。树色荡湖波，波光艳绮罗。
征鸿何处起，点点残霞里。月上海门山，山河莽苍间。

菩萨蛮·越城晚眺拼音解读：

xī 西 fēng 风 chuī 吹 sàn 散 yún 云 tóu 头 yǔ 雨 ， ，

xié 斜 yáng 阳 què 却 zhào 照 tiān 天 biān 边 shù 树 。 。

shù 树 sè 色 dàng 荡 hú 湖 bō 波 ， ，

bō 波 guāng 光 yàn 艳 qǐ 绮 luó 罗 。 。

zhēng 征 hóng 鸿 hé 何 chù 处 qǐ 起 ， ，

diǎn 点 diǎn 点 cán 残 xiá 霞 lǐ 里 。 。

yuè 月 shàng 上 hǎi 海 mén 门 shān 山 ， ，

shān 山 hé 河 mǎng 莽 cāng 苍 jiān 间 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

西风吹散云头雨，斜阳却照天边树。树色荡湖波，波光艳绮(qǐ)罗。
秋风吹来，雨过天晴，斜阳远照，可以看到远处天边的树林。青青的湖波荡漾着树影，粼粼波光闪亮，比那些华贵的衣服还要艳丽。

征鸿何处起，点点残霞里。月上海门山，山河莽(mǎng)苍间。
渐渐消退的残霞里，有几只大雁飞来。月亮从海口那边的山上升起，整个山河都沉浸在没有边际的苍茫之间。

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，2009年1月

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，2009年1月

西风吹散云头雨，斜阳却照天边树。树色荡湖波，波光艳绮(qǐ)罗。
波：一作“青”。绮罗：华贵的丝织品或丝绸衣服。

征鸿何处起，点点残霞里。月上海门山，山河莽(mǎng)苍间。
征鸿：大雁于秋天南来。海门：指江水入海之口。

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，2009年1月

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，2009年1月

西风吹散云头雨，斜阳却照天边树。树色荡湖波，波光艳绮罗。
征鸿何处起，点点残霞里。月上海门山，山河莽苍间。

　　词牌“菩萨蛮”下标明词名为“越城晚眺”，按习惯思维，此词该是刘基在绍兴所作。湘湖有古迹越王城，又叫越王台，诗词中为顺口押韵等原因，偶亦有称越城、越台的，李白在《送友人寻越中山水》诗中的“西陵绕越台”即指此；而作为越国古城，绍兴同样有相同名称的胜迹。但《诚意伯文集》中收入的这首词，确实为刘基在游萧山湘湖越王城时所填。

　　秋风吹来，雨过天晴，大地明净，斜阳照远，可以看到远处天边的树林。青青的湖波荡漾着树影，粼粼波光闪亮，比有花纹的绮罗还要艳丽。渐渐消退的残霞里，有几点大雁飞来。月亮从海口那边的山上升起，整个山河都沉没在没有边际的苍茫之间。这首小词写雨后黄昏到日出的景色变化，生动传神。

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，29年1月

参考资料：

1、 夏传才，《中国古代山水旅游诗选讲》第231-232页，清华大学出版社，2009年1月

背诵

西风吹散云头雨，斜阳却照天边树。树色荡湖波，波光艳绮罗。<br>征鸿何处起，点点残霞里。月上海门山，山河莽苍间。<br>《菩萨蛮·越城晚眺》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627631579.html

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菩萨蛮·越城晚眺诗意赏析

这首诗表述了一个秋天的景色，西风吹走了云层，斜阳照在树上。树的颜色映在湖面上，波光闪烁，非常美丽。远处传来鸿鸟的声音，点…展开

这首诗表述了一个秋天的景色，西风吹走了云层，斜阳照在树上。树的颜色映在湖面上，波光闪烁，非常美丽。远处传来鸿鸟的声音，点缀着残霞余晖。月亮升起来了，照耀在海门山上，山河间一片苍茫。整首诗描绘了一幅似乎从画中走出来的美景。折叠

作者介绍

刘基 刘基（1311～1375）中国明初大臣，文学家。字伯温。浙江青田人。元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至 。他上书陈述时务18策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法…详情